LA LIBERA PAROLA
(The Free Word)
PUBUSHED EVERY SATURO**
by
A GIUSEPPE I>l SILVESTRO
EDITOR-I N-C HI EF
90(> Carpenter St. /'hila.. Pa.
Bell Phonc. Walnut 74-72
Anno 2. - 15 Febbraio. 1919 - No. 6
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LA LIBERA PAROLA
ster.&ione logica delle sue premesse
fallaci, antinaturali, antistoriche, an
tifisiologiche, antimorali, antiestetiche.
Non v'è più barriera oramai che pos
sa contenere la insensata frenesia del
movimento feminista; il suffragio del
voto non è tatto quello che si aspet
ta la suffragette; esso è un pretesto,
è un ponte che servirà a portarla al
la deriva della completa emancipa
tone dalla potestà maschile, cioè al
completo libertinaggio delle sue fa
coltà: fisiche, morali, sessuali, econo
miche.... Togliete la maschera del
suffragio e vi troverete di fronte a11a...
1a... suffragette che è il più bastardo
tipo di dor.r.s, :! più incomprensibile
tipo antropologico della specie, il più
grossolano imposto d'ignoranza di
perversione morale e di cecità logica.
Non si può definire come non si rie
sce a descrivere il tipo della suffra
gette. Meg'io conoscerla dawicino per
farsene un concetto approssimativa
mente esatto. E vi sarà facile se vo
lete condurre per conto vostro l'espe
rimento. Andate in un ballo di.... co
me dire? di. libere pensatrici, rime
scolatevi fra la folla, aprite bene tut
ti e due gli occhi e avvicinatevi sen
za perturbamenti a quella che meglio
vi aggrada. Ci vuol tanto poco a di
ventare amico di una suffragette!....
Cominciate il discorso con una frase
qualunque: Signorina... Prego,
io sono una signora Scusi tanto,
credevo— E sono tre volte signo
ra. .. Se non vi va una eignora tre
volte ... signora, ritentate la prova co
me sopra ma chiudete un occhio solo
per non incorrere in un secondo er
rore: Signorina How do you
do Finalmente! Ne avete trovata
una! E il discorso comincerà a gravi
tare su qualche argomento fino a
quando le direte: Signorina, lei non
rifiuterà la mia compagaia questa se
ra. Qui fa un caldo tremendo, io vo
lentieri andrai a teatro. 5e.... Benis
simo. avverto un moménto il mie
compagno e andremo a teatro.... Voi
cadrete dal settimo cielo e vi sperde
rete nella folla colla tremebonda spe
ranza di non incontrarla più. Ammes
so che voi non vogliate comprometter
vi con nessuna terza persona, ammes
so cioè che voi vogliate a tutti i co
sti una signorina, visto e considerato
che gli occhi non vi han dato nessun
aiuto, chiudeteli tutti e due e riusci
rete ad acchiappare una suffragette
senza appendici, perchè novanta su
cento la suffragette è la più libera
creatura de! mondo. Come vedete pe
rò questa volta eesa non incontra trop
po la vostra simpatia; è troppo at
tempata, ha gli occhiali, ha un naso
cosi, è piallata e quadra come un vo
lume di filosofia, ha i capelli brizzo
lati, tagliati corti, i tacchi bassi, cer
ti solchi sulla faccia. .. Mi dispiace ma
voi non dovevate aspettarvi di meglio.
Novanta su cento eccovi la suffraget
te. Non la lasciate, mettete da parte
le vostre übbie, pigliate fiato, fatevi
coraggio e iniziate una discussione.
Su che? Su l'amore, si, oh che cosa
bella l'amore! Essa vi dirà mille
cose su l'amore. E vi dirà dell'amore
delle bestie e dell'amore degli uomini,
dei popoli selvaggi e di quelli civili
degli antichi e dei contemporanei, dei
ricchi e dei poveri, dell'amore della
donna e dell'amore dell'uomo. La suf
fragette sa tante cose che voi, signor
mio, arrossirete della vostra ignoran
za. Efrsa legge giorno per giorno gli
articoli del Dr. Crane, se li fa legare
in volume anno per anno e se li tiene
gelosamente allato alla Enciclopedia
Britannica... Non vedete che naso?
che fronte, che grinze sul viso? La
suffragette legge in continuazione.
Legge quando mangia, quando cam
mina, quando fa il bagno. E' instan
cabile nella sua rincorsa verso la co
noscenza. Ha così snocciolata la fi
siologia che è diventata una perfetta
dietician. Essa sa perfettamente che
cosa bisogna mangiare e come biso
gna mangiare solo che non sa come
far da mangiare!.. Ha così approfondi
to la scienza medica che non crede ai
medici. Sicuro, ogni suffragette è un
tantino osteopatica e chiropratica! E
ha coet profonda conoscenza dell'amore
ch'è venuta alla conclusione che la
donna maritata è un. .. anacronismo
ed ama tanto i bambini! oh i bambi
ni! ma essa si è sempre opposta alla
procreazione non perchè non avesse
mai ambito e operato in un marito ma
perchè la suffragette non vuole pro
creare, non vuole deformare il suo
corpo, non vuole incorrere nei dolori
di maternità, non vuol diventare una
bambinaia qualunque. E poi la libertà
bene o male è compromessa! Dover
sottostare alle voglie ed ai capricci di
un uomo! Orrore! Dover dipendere e
conomicamente dal maschio! Dio
scansi e liberi. E dover rinunciare alila
politica militante!.... Già! la suffra
gette è una militante in politica, e sa
è una radicale. Non v'accorgete?
Propugna la "Lega delle Nazioni",
vuole il suffragio universale, vuole a
bolire, anzi abolisce per conto suo, il
matrimonio basato com'è su fonda
menta borghe si, non vuole guerre, cre
de alla evoluzione e si commuove di
scretamente alla miseria delle masse.
Che volete di più?
Ma esiste un altro tipo di suffra
gette che sta più in alto nella :t';t
economica e intellettuale. E' quello
che proviene direttamente d;t!ia bor
ghesia quando non è emanazione ge
nuina del'. • istocrazia ede ;i più-
! ÈRSI PRIMA BANG ARAZIONALE À PITTSBURGH"]
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tocrazia. E' il tipo intellettuale del
movimento feminista. Intellettuale
non solo perchè possiede una 'ntellet
tualità superiore a quella dell'altro
tipo descritto che chiameremo pseu
do-proletario, ma anche perchè da que
sto si scosta per una certa differenza
nelle sue attività combattive e per un
atteggiamento più decente o più ipo
crita, 6e volete, perchè meno sfronta
to nei suoi rapporti sociali.
L'intellettuale non ha altro motivo
nel movimento feminista, fuorché
quello sessuale. Economicamente è e
mancipata dal maschio; nel maschio,
anzi, ha il suo schiavo economico u
mile, paziente, übbidiente, servile. La
sua tendenza alla emancipazione ses-
PER LA VITA NUOVA DEI POPOLI
Le richieste dei lavoraiori nel dopo-guerra
Oramai tutti son persuasi che
la grande guerra deiie' nazioni
come non s'è chiusa con la vitto
ria militare dell'lntesa, non può
esser neppure interamente chiu
sa dall'assetto politico che verrà
suggellato dalla conferenza del
la pace. La guerra, invece, reste
rà la prefazione terribile e ma
gnifica del glorioso libro nuovo
che i popoli comporranno fissan
dovi la loro vita nuova.
1 segni del risveglio sono
grandi e si avvertono da per tut
to. Un segno chiarissimo è quel
lo che viene dall'ltalia, dov'è l'U
nione italiana del Lavoro sta
conducendo un'attiva campagna
di preparazione per le riforme
del dopo-guerra.
L'unione Italiana del Lavoro
ha formulato anch'essa quattor
dici punti, sui quali si dovrebbe
ro basare le riforme.
Si leggano attentamente i
quattordici paragrafi :
1. Costituente nazionale, in
tesa come Sezione italiana della
Costituzione intemazionale dei
popoli, per procedere alla radica
le trasformazione delle basi po
litiche ed economiche della vita
sociale, con metodi e con mezzi
che assicurino senza stano od ar
resti la continuazione e lo svilup
po della civiltà.
2. Decentramento de) pote
re esecutivo; autonomia ammi
nistrativa delle Regioni e dei Co
muni a mezzo di propri organi
legislativi. Sovranità popolare e
sercitata col suffragio universa
le eguale e diretto dei cittadini
d'ambo i sessi, e col diritto al po
polo d'iniziativa, referendum e
voto. Estiipazione della burocra
zia irresponsabile e riorganizza
zione ex-novo dell'amministra
zione degli organismi statali.
Funzioni dello Stato limitato al
la direzione civile e politica del
la vita nazionale.
3. Abolizione del Senato e
d'ogni forza artificiosa ed arbi
traria di limitazione della sovra
nità popolare, espressa in un cor
po legislativo unico. Abolizione
della polizia politica; costituzio
ne d'una guardia civica comuna
le e nazionale, completata da spe
cialisti in materia criminale. Ma
gistratura elettiva, indipendente
dal potere esecutivo.
4. Abolizione di tutte le o
norificenze e titoli di casta dei
principi, duchi, marchesi, conti,
commendatori, cavalieri, etc. So
li titoli d'onore e di nobiltà: l'in
gegno, l'onestà, il lavoro.
5. Abolizione della coscri
zione obbligatoria. Disarmo ge
nerale e divieto in tutte le nazio
ni di fabbricare armamenti e na
vi da guerra.
6. Libertà di pensiero, di
religione, di associazione, di
stampa, di propaganda, d'agita
zione individuale e collettiva.
7. Sistema di educazione
con scuole di cultura, d'arte e
professionali effettivamente libe
re ed aperte a tutti. Librerie gra
tuite per la conoscenza e lo stu
dio di tutto ciò che si pensa e si
scrive in ogni campo della ricer
ca intellettuale e scientifica. Inse
gnamento superiore alle sole ca
pacità dimostrate ed atte ad av
vantaggiare la scienza e l'altrui
cultura. Scelta scrupolosa e ga
ranzia agli insegnanti, commisu
rati. all'alta importanza «sociale
del loro compito.
8. Cura massima, fino alla
perfezione, dell'igiene sociale, col
r; anamento delle abitazioni del
le città e delle campagne e la co
rruzione di nuove case moderne.
[Sostegno ed assistenza incondi
zionata a> mutilati, agli orfani,
:<< r Yì invalidi, ai vecchi, apli in
fermi, fili'» maternità, ai defl
etti. Eliminazione d'ogni ma
ivf ' tazione dì miseria e di men
dicità e quindi d'ogni f<~ na di
I suale o, per meglio dire, il bisogno di
: mascherare con una parvenza di le
• gittimità la sua più o meno completa
> libertà sessuale le han fatto prende
■ re un posto in prima fila nel movi
• mento feminista e se ha danaro lo pro
i fonde nel suffragismo, se ha influen
i za politica la mette a partito del mo
• vimesto, se ha . . oh la suffragette in
• tellettuale dà tutto: il sangue, sè stes
sa, la sua vita pel trionfo della santa
i causa! Figuratevi quanti proseliti nel
i mondo dei maschi! Per davvero il suf
fragismo è la mecca dei giovincelli pu
, liti, ben vestiti, scapoli ed amanti del
progresso!
(Cont. al prossimo num.)
■ mentalità degradante ed ipocri
tamente pietosa.
9. Scioglimento delle socie
tà anonime industriali e finan
ziarie; soppressione d'ogni forza
di speculazione delle banche e
delle borse; creazione d'un orga
nismo nazionale con sezioni re
gionali, regolatore dea valori, di
stributore del credito e sosteni
tore coi proventi del lavoro
all'uopo stabiliti e senza tasse,
dazi o balzelli di sorta delle
pubbliche amministrazioni.
10. Censimento e falcidia
delle fortune personali. Confisca
delle rendite improduttive. E
perciò pagamento dei debiti del
vecchio Stato da parte degli ab
bienti da esso protetti e bonifi
cati.
11. Esclusione dal lavoro
dei ragazzi di età inferiore ai 1G
anni. Oltre l'età di 16 anni ob
bligo a tutti di lavorare otto ore
a! giorno. Bando ai parassiti chp
non si rendono utili, secondo le
proprie capacità al consorzio so
ciale, e condanna dell'ozio come
manifestazione di criminalità u
mana.
12. lntensificazione della
produzione agricola, industriale e
dello sfruttamento del mare, e
sviluppo della navigazione non a,
profitto di pochi, ma per garenti
re un alto tenore di vita a chi
lavora, secondo il superiore con
cetto di giustizia distributiva
della ricchezza prodotta.
13. Riorganizzazione del si
stema della produzione sulla ba
se associativa e la diletta parte
cipazione di tutti gli elementi del !
lavoro intellettuale, tecnico e
manuale; la terra affidata per la
coltivazione ai contadini associa
ti; la gestione delle industrie,
dei trasporti e dei servigi pub
blici ai Sindacati dei tecnici e dei
lavoratori. Eliminazione d'ogni
forza speculativa personale sulla
produzione, stabilendo il princi
pio sociale che si produce pel be
nessere comune e per il perfetto
funzionamento delle amministra
zioni civili locali, regionali, na
zionali.
14. Abolizione della diplo
mazia segreta. Politica intema
zionale aperta, ispirata all'idea
della solidarietà e fraternità dei
popoli, col patto del reciproco ri
spetto dell'indipendenza e degli
interessi nazionali d'ogni popolo.
Controllo nazionale dello scambio
per l'esportazione e l'importazio
ne. Attuazione della grande idea
della libertà d'ogni cittadino nel
la Patria e della Patria nell'Uma
nità.
Comunicati
L'ltalian Bureau del Commit
tee on Public Information ci co
munica:
SOLDATI CONGEDATI
IN CASI ECCEZIONALI
Il Dipartimento della Guerra
ha autorizzato il generale Pers
hing di rimandare negli Stati U
niti allo scopo di esser conge
dati immediatamente quei
soldati che dimostrano esaurien
temente che il loro ritorno è im
perioso a causa di gravi infer
mità in famiglia, o per altra
pressantissima ragione.
La richiesta per telegramma o
per lettera oppure diretta-'
mente dal soldato dev'essere
fatta unicamente al generale
Pershing. Le testimonianze de
vono esser uffici«ntemente chia
re a stabilire le gravi ragioni ac
cennate, devono consistere in un
affidavit di un medico, di un mi
nistro di religione, di un notaio
pubblico e d'altra persona re
ponsabile; ed i fatti devono es
er esporti con precisione.
| Il e richieste che si mandano
d gli Stati Uniti devono fornire]
LA ÜBERA PAROLA
l'intero nome, il rango e l'orga
nizzazione cui appartiene il sol
dato di cui si domanda l'imme
diato rimpatrio.
Il generale Pershing ha avuto
autorizzazione di congedare di
rettamente egli stesso in Europa
quei soldati che dopo aver di
mostrato esaurientemente che il
loro ritorno è imperioso per ra
gioni di famiglia rinunzieran
no all'indennità di viaggio che il
governo concede ai soldati. Ai
soldati che si trovano in questo
caso verrà solo rimborsato dal
governo l'ammontare delle spese
di viaggio dal punto dov'eg.li tro
vasi stazionato in Europa al por
to in cui s'imbarca, e dal punto
d'arrivo negli Stati Uniti (Hob
oken, N. J.) al punto dov'egli fu
chiamato in servizio. Insomma,
vengono rimborsate le sole spo
se ferroviarie, e non quelle del
tragitto di mare.
Bisogna, però, che si tenga in
mente che si tratta di casi la cui
eccezionalità dovrà esser ben di
mostrata.
LA "BOYS WORKING
RESERVE" SARA'
MANTENUTA.
L'United States Employment
Service, Dipartimento del Lavo
ro, ha deciso non solo di mante
nere ma di accrescere la "Boys
Working Reserve" come parte
essenziale della vasta opera del
la ricostruzione nazionale.
Questo vasto esercito di giovi
netti durante il periodo bellico
lia lavorato con fervido slan
cio e con ottimi risultati. La sua
partecipazione ai lavori agricoli
fu della massima efficienza e gio
vò immensamente.
L'organizzazione esiste in tut
ti gli Stati dell'Unione. Per l'an
no corrente si calcola che in essa
si troveranno inscritti 5500 mila
giovinetti.
Tutte le classi seguono con vi-
i T a simpatia il movimento della
'Boys' Working Reserve."
GUIDA UFFICIALE
per l'acquisto della cittadinanza
Americana
CAPITOLO 111.
DOMANDA DI PIENA CITTA
DINANZA O SECONDA
CARTA.
Come abbiamo spiegato nei ca
pitoli precedenti, l'acquisto della
prima carta è semplicissimo nel
le sue formalità. Si tratta insom
ma di fare su di un modulo ap
posito certe dichiarazioni il cui
significato viene chiaramente e
spresso nelle domande contenute
nel modulo medesimo.
Invece, per ottenere la "secon
da carta", vale a dire il "Certifi
cato di Cittadinanza" e diventare
quindi effettivamente e definiti
vamente cittadino americano, le
formalità sono ben più comples
se, ma con un poco di buon sen
so ed attenzione ci si riesce sen
za tante difficoltà. Si deve anche
per questa fare analoga doman
da.
La domanda per ottenere la
piena cittadinanza, cioè la "Peti
tion for Naturalization" deve
farsi non prima di due anni e non
più tardi di sette anni dalla data
della Prima Carta. Se si fa prima
di due anni dalla detta prima car
ta, le autorità non la ricevono,
perchè non è trascorso il tempo
stabilito dalla legge; se si tarda
più di sette anni, allora la prima
carta diventa nulla e non viene
più riconosciuta dalle autorità.
In questo ultimo caso, occorre
procurarsi un'altra volta la pri
ma carta e considerare quella
vecchia come non si fosse otte
nuta.
Dunque, dopo due anni dalla
prima carta e non più tardi di
sette anni dalla medesima, la do
manda di cittadinanza completa
deve presentarsi all'ufficio del
Cancelliere della Corte (Clerk of
the Court) sia dello Stato che
del Governo Federale, che com
prenda nella sua giurisdizione la
località in cui risiede il richie
dente.
Prima di presentare tale do
manda, sarà bene che il richie
dente stesso s'informi bene circa
alle dichiarazioni che deve fare
nella sua domanda, che si compi
la su apposito modulo. Questo
modulo si può ottenere dalle au
torità scolastiche, i cui impiegati
o maestri prestano anche l'assi
stenza necessaria pei- riempirlo.
Molte delle domande contenute
in questo modulo sono eguali a
quelle per la prima carta, il che
facilita la cosa assai.
Il richiedente deve avere abi-
tato negli Stati Uniti almeno du
rante tutti i cinque anni prece
denti, continuamente, e deve a
vere avuta la sua residenza al
meno per un anno nello Stato in
cui fa la domanda di piena citta
dinanza. Senza questo requisito,
cioè se il richiedente si trova ne
gli Stati Uniti meno di cinque
anni, ed in quel particolare Sta
to meno di un anno, la domanda
di piena cittadinanza non può ve
nire accettata.
Alla presentazione della do
manda occorre di avere seco due
cittadini americani come testi
ni, i quali debbono attestare cir
ca l'aspirante cittadino come se
gue:
Se il richiedente ha dimorato
nel medesimo Stato per almeno
cinque anni consecutivi, essi deb
bono conoscere tale richindente
in modo tale da poter dire che
quanto egli dichiara è la verità,
oltre che certificare quanto alla
sua condotta morale durante il
tempo in cui egli ha dimorato
ne<rli Stati Uniti.
Se il richiedente ha dimorato
nello Stato per più di un anno,
ma ha anche avuto la residenza
in un altro Stato per altri anni
inclusi nei cinque di residenze
negli Stati Uniti, allora la testi
monianza dei due suddetti testi
moni vale appena per il tempo
in cui il richiedente ha dimorato
nello Stato in cui .domanda la
cittadinanza.
Trento e Trieste
Occupate dalle truppe italiane
Grandioso (|uadro 15x20 in eh e* a 9
colori lucidi, che rappresenta l'entrata
delle nostre truppe nelle due citta'
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