IL PATRIOTA
(THE PATRIOT)
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| Published Weekly By
THE PATRIOT PUBLISIIING COMPANY,
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FRANCESCO BIAMONTE Publisher
Entered as second clas inatter September 23, 1914,
at the postoffice at Indiana, Pennsylvania, under the
Act of March 3, 1879.
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Al COMBATTENTI BEL PIAVE
Gabriele D'Annunziò ha rivol
to in questi giorni ai combattenti
lungo la fronte di resistenza, pa
role a cui, come per Finanzi, ha
saputo congiungere l'esempio
Ecco quelle da lui pronunziate
dell'azione,
sul Piave :
Combattenti compagni,
Or e' un anno per Ognissanti
pel di dei morti noi su pel dosso
del Veliki disperator, vi sovvie
ne? un canto che non poteva es
sere interrotto se non dalla fol
gore.
Più' forte che l'anelito della
corsa era il giubilo dei petti, tut
to l'uomo era un grido e una
vampa, fuoco nel fuoco, rapina
nella rapina. A volo su per gl'im
buti aperti dagli scoppi, a volo
sotto lo scroscio del ferro e del
sasso, a volo di la' dal comando,
di la' dalla meta.
Vi era inanzi a tutti una ban
diera, ma ogni carne era un lem
be del tricolore papitante il ver
de, il bianco, il rosso ricoprivano
tutto il monte e anche l'altra aul
tura da prendere, immensi ve ne
ricordate? Ora siamo qui fermi
la pietra cruda del Carso non ci
vacilla sotto il piede, ma abbiamo
il piede nella dolce terra, abbia
mo il tallone nella sostanza della
patria pura che e' più' viva della
nostro carne stessa, del cuore di
tutti i nostri cari.
Siamo qui fermi, compagni,
stampiamo di noi una riva di
sperata. Ebbene io vi dico che
molto più' di quella corsa
senz'ordine, che infinitamente
più' di quella vertigine d'assalto
su per quel monte ignudo, e
gloriosa questa fermezza senza
crollo di contro all'invasore. Ec
co che mi sembra d'aver peccato
richiamandovi alla memoria l'e
vento compiuto. Non dev'esserci
per noi oggi memoria se non dei
nostri morti, che rimangono la'
dove non più' siamo, dei nostri
vivi che rimangono dietro di noi,
ai nostri focolari, ai nostri al
tari! Tutto il resto non vale,
tutto il resto dev'essere silenzio.
Per mille giorni sopra alle fiac
chezze, ai dissenti, alle frodi, ai
tradimenti, a tutti gli errori, a
tutte le misere, abbiamo creato
ogni giorno il nostro coraggio, la
nostra arme, il nostro utensile, la
nostra perizia, il nostro numero
come il profeta inventa il futuro
sotto l'inspirazione del suo Dio!
Non importa che da' dove tut
to era avverso e perverso abbia
mo domato infaticabilmente luo
ghi e fortune, novissimi soldati
alleati al più' grande sforzo di
tutta la guerra grande? Non
importa che abbiamo issato i
nostri pezzi la' dove all'uomo
pesava perfino il suo pane nella
sua battaglia dove l'uomo ap
pena si tra scemava carpone? As
sodate delle vie romane dove non
era pur giunto lartiglio dell'aqui
la? Non importa.
Dove non c'era lena che vales
se a superare l'asprezza dell'erta, i
dove la bestia nemica aveva sca- !
vato le sue tane e le difendeva
senza mostrarsi, dove ogni pie
tra bruta aveva per noi il prezzo
di sangue ammirabile, abbiamo
noi d'improvviso impennato la
nostra vittoria e sorvolato a mi
racolo la vetta in un attimo?
Non importa, non importa.
Ali non ha, non deve avere ali
questa vittoria che abbiamo con
noi. Su questo confine tremendo
vi fu in altri tempi chi le mozzo'
le penne, perche' non più' si par
tisse dalla sede della sua gente;
noi perche di qui non si parla
le tronchiamo ambe le ali con
l'ascia, senza pietà' e la vincolia
mo cosi mutilata e sanguinosa
contro l'invasore.
Sta su questa riva della morte
! come nostra prigioniera im
mortale e inflessibilmente ci
guarda con quei suoi vergini occhi
che hanno colore di acquesante.
Ci sono forse oggi altre acque
tutta la nostra patria. Ditemelo
v'e' oggi oggi sete d'anima italia
na che possa estinguersi altro
ve? Ditemelo, vi sono in Italia
altri fiumi viventi? Non voglio
: ricordarmene, ne' voi volete nomi
d altre correnti. Non voglio con
oscerli ;*ie' voi volete, soldati del
contado e soldati della citta',
agricoltori e artieri d'ogni sorta,
uomini d'ogni provincia. Italiani
dimenticate ogni altra cosa per
ora, ricordatevi che sola questa
acqua e' per noi l'acqua della vita
rigeneratrice, come quella del
battesimo.
Se in prossimità del vostro ca
solare passa un torrente, e' di
quest'acqua, se un ruscello limita
il vostra campo e' di quest'acqua
se una fontana e' nella vostra pi
azza e' di quest'acqua, essa scor
re lungo le mura, davanti le por
te, per mezzo alle contraledi tut
te le citta' italiane, scorre da
vanti le soglie di tutte le nostre
case, di tutte le nostre chiese, di
tutti i nostri asili. Essa proteg
ge contro i distruttori tutti i no
stri altari, tutti i nostri focolari,
e soltanto di quest'acqua voi po
tete disetare le vostre donne, i
vostri figli, i vostri vecchi, altri
menti periranno e dovranno nel
la desolazione finire.
Avete inteso? Questo fiume
che e' maschio nella tradizione
dei veneti, maschio nella venera
:
zione di tutti gli italani, oggi il
Piave, questo finme, e' la vena
maestra della nostra vita, la
vena profonda nel cuore della
j patria ; se si spezza il cuore si
arresta ogni goccia intorbidata
dal nemico ciascuno di noi e'
pronto a riscattarla con tutto il
suo sangee. Non mai come qui
la vita e la morte furono la sola
unica potenza liberatrice e crea
trice, tutte le luci di mille giorni
vittoriosi non valgono la luce
d'un solo giorno di resistenza.
La vittoria noi l'abbiamo radi
cata in questa riva; sta con noi,
I senza crollo e senza baleno siamo
certi o combattenti, a resistenti,
siamo certi che a un tratto come
le fronde di primavera irrompe
ranno ali nuove dalle cicatrici
non chiuse, rivolera' ella velocis
! sima laggiù' su le fronti dei no
stri morti, che tutti l'attenderan
no in piedi, laggiù fino alla
estrma delle nostre sepolture
eroiche, fino all'ultima delle no
stre croci di legno o di ferro, e
oltre e più' oltre; e quel che fu
perduto per i giorni sara' ri
acquistato per i secoli.
"Viva sempre l'ltalia !"
GABRIELE DANNUNZIO.
LA FIDANZATA INDIANA
I più strani equivoci sono spes
so creati dall'ignoranza dei cos
tumi locali. Tempo fa, a una fes
ta carnevalesca che si celebrava
in una citta occidentale degil
Stati Uniti, erano intervenuti
numerosi indiani della tribù di
Ute. Alla festa era presente an
che il direttore di una compag
nia telegrafica, il quale si interes
so moltissimo agli indiani, ai j
quali fece anche dei piccoli rega- j
li. " i
Un dona specale, consistente
in una collana di pallini di vetro,
egli fece ad una giovanissima in
diana figlia del capo il giovane
ricevette dalla fanciulla un graz
ioso panciotto di pelle di cento,
adorno di palline di vetro. Egli
rimase un po' sorpreso, ma riten
ne che si trattasse semplice
mente di un ricambio per il dono
delia collana. Ma un amico che
conosceva gli indiani e i loro cos
tumi, lo informo, che quello
scambio di regali costituiva per
gli indiani una promessa di mat
rimonio Terrorizzato, il giovane
scrisse subito al capo degli indi
ani spiegandogli che egli non
aveva bisogno di una moglie es
sendo già regolarmente coniuga
to, e che l'equivoco era dovuto
alla sua ignoranza. La risposta fu
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monio erano già a buon punto e
che se le nozze non si fossero
celebrate, vi sarebbero stati dei
seri guai. L'effetto della lettera
fu cosi disastroso che il giovan
otto chiese alla sua compagnia
che gli si cambiasse la residenza ;
e da allora in poi non ha avuto
mai più il coraggio di mettere
piede nelio Stato che ospita la
sua mancata sposa e il suo ter
ribile mancato suocero.
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