MNN Gedruckt und herausgegeben von ArnoldPu w e ll e, in der Süd 6ten Strasse, Ecke der Cherry Alley.B ehm' s Wirlhshaus-Hof aeaenüb/r
6, ganxe Kummer 263.
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Zur Unterhaltung und Belehrung.
sAus drin Pittöb. "Frcihcit^Frciind."
Kostaki Lambros,
die Waise von Chios.
Ans griechisch-türkischen Reiseskizzen.
In St. Petersburg, in dem für jeden
Reisenden so anziehenden Familienzirkel
des Staatsrath von Adelung, lernte ich
einen seiner Hausgenossen, einen damals
(1833) ungefähr 17jährigen Jüngling
kennen, dessen erster Anblick, die südlän
dische Physiognomie, das glänzendschwar
ze, lockige Haar, der dunkle Taint, die
feingeschnittenen, dunkeln Augen mich wohl
gleich erkennen ließen, daß er kein Russe
sei. Obgleich es schon interessant erschei
nen mußte, daß der noch so junge Mann
sich mit Leichtigkeit in fünf Sprachen,
neugriegisch, türkisch, russisch, französisch
und deutsch mit den Fremden unterhielt,
so interessirte mich die seltsame Fügung
des Schicksals noch mehr, das ihn durch
drohende Gefahren endlich zu seiner ange
nehmen Stellung nach St. Petersburg
geführt hatte. Der kurze Zeitraum sei
nes Lebens wird so reich an Stoff, daß
selbst ein russischer Dichter, Plato Ada
dowsky, ihn zu einem kleinen poetischen
Werke, unter dem Titel: "Die Waise
von Chios," benutzt hat, das in St. Pe
tersburg im erschienen ist. Ko
staki Lambros, so heißt der junge Mann,
ist einer chiotischen Familie entsprossen
Ihm verdanke ich eine Empfehlung, die
er mir nach seinem Vaterlande mitgab.
Eine Skizze seiner romantischen Schicksale
dürfte vielleicht hier eine passende Stelle
finden und manchem Leser nicht uninteres
sant erscheinen.
In ungetrübtem, häuslichem Glücke
Klebte auf Chios die Familie Lambros.
Der Vater ein rascher, ungebeugter, doch
fast dem Greisenalter naher Mann, die
Mutter, eine Frau im Anfange der drei
ßiger Jahre stehend, doch noch angenehme
Züge zeigend, die an die hohe Schönheit
ihrer Jugend erinnerte. Die reiirste Freu
de der Eltern waren vier Kinder; Maria,
kaum 15 Jahre alt, allein, wie der Sri
den alles früher reift, schon eine anmuthi
ge das Auge der Freier fesselnde Jung
frau. Ihre Schwester Zoe, ein Kind von
kaum mehr als einem Jahre, während
ihre Brüder, Lambrino und Kostaki, vier
und sieben Jahre, zählten. In mitten
eines so glücklichem Familienlebens, im
Besitz nicht unbedeutender Reichthümer,
drückte keine Sorge die Brust des Vaters,
als der Gedanke an die Unterdrückung sei
nes griechischen Vaterlandes. Obgleich
die Hand des griechischen Herrn nicht
schwer auf der ihrer Mastixärndten wegen
geschätzten, und der Sultanin Valide zum
Eigenthum überwiesenen Insel lastete,
so stieg doch in der Brust des Griechen
Lambros ein bitteres Gefühl empor, wenn
sein Blick auf die Schwarzen Mauern
der Festung siel, der Zwingburg der Un
gläubigen, auf den Halbmond, der von
der Spitze der Moscheen wie höhnend auf
die Bekenner deS Kreuzes niederblitzte. —
Ein anmuthiges Laudhaus im schattigen
Uferhain, nahe der Hauptstadt, war der
Wohnsitz der Familie. Dort saß, umweht
von Blüthenduft, durch den des Mondes
und der Sterne silberner Schein herab
zitterte, der Hausherr an der Seite des
treuen Weibes, und um ihn die Kinder,
die theuren Schätze des Alters. Tönte
dann von den Minarets herab des Jmans
l Stimme, die gläubigen Moslims zum
'Nachtgebete rufend, so rüttelte sich wohl
Lambros aus seinem schweigsamen Sin
nen empor, und als wolle er die Stimme
des feindlichen Priesters übertönen, ent
. quoll seinen Lippen von angenehmer, wenn
nur gedämpfter Stimme der ge
fährliche Lauscher konnte ja in der Nähe
— das freiheitathmende Nationallied
der tapferen Sulioten, das auch bis zu
> der fernern Insel seinen Weg gefunden
hatte, und das hier in deutschen Worten
folgen mag : ,
«'Nichts gilt mir des Türken Schwerdt,
Wer Liberale Beobachter
Und Berks, Momgomery und Schuylkill Camtties allgemeiner Anzeiger.-^
Sultansfirnian ist nichts werth!
Ilm das Vaterland zu ehren,
Muß den Feindes Trotz ich wehren;
Bist du Grieche ? Nein, ein Sklav !
Fesseln trägst du! Werde brav!
"Hoch mein Schwerdt, dich trägteinMann !
Triff den stolzen Muselmann,
Rache soll den Hieb mir lenken,
Denn der Väter Geister senken
Eich hernieder blutig - roth,
Von dem grausen Martertod.
"Lammelt Euch beim Glockenton!
Halbmondshörner schaun mit Hohn
Von Moscheen unsere Qualen,
Lchwerdtstreich soll die Schuld bezahlen,
Ew'ger Ruhm winkt folget nach,
Hebt das Kreuz aus seiner Schmach!"
Selbst in der Mutter sanftem Auge
glühte beim Ton dieses Liedes ein heller
es Feuer, und die Knaben herbeirufend,
ermahnte sie sie, die Worte des Sangs
wohl zu beherzigen, damit sie einst, wenn
die rechte Zeit gekommen, sich ihrer Vor
fahren würdig durch die That bewähren
möchten.
So war das Jahr 1821 erschienen.
Entschiedener trat die Absicht der Ehioten
hervor, ihren Landslenten nicht nachzuste
hen und auch auf ihrer friedlichen Insel
den Kampf aufnehmen zu wollen, der
auf dem griechischen Festlande.schon in
hellen Flammen entbrannt war. Vor
dem Angriffe der Unterdrückten zogen sich
die Türken in die Castelle der Insel zu
rück, und schon glaubten die Chioten, in
in deren Reihen auch der alte Lambros
als wackerer Vorkämpfer stand, die fe
sten Orte bald in ihre Hände fallen zu
sehen, als der 14. April 1822 herankam,
und die Rache der Moslims die Kreuzes
kämpfer hart ereilte.
In den späten Nachmittagsstunden die
ses Tages saß mit ihren Kindern im stil
len Garten Frau Lambros, der Rückkehr
des Gatten harrend, dessen Amt als Ge
ront ihn schon am frühen Morgen in die
Stadt gerufen hatte. Mit geschäftiger
Fürsorge breiteten unter einer schattigen
Platane die Kinder einen bunten, in
Smyrna gekauften Teppich aus, auf dem
der Vater von der Mühe des Tages in
dem Kreise der Seinen ausruhen sollte.
Doch schon dehnten sich länger die Schat
ten, lagerten sich auf den Bergen die abend
lichen Farbentöne, und noch erschien der
Ersehnte nicht. Im stillen Bangen, starr
und blaß, wie Unheil ahnend, saß die Mut
ter gesenkten Hauptes. Ihre rinnenden
Thränen ängstigten das Herz der Kinder,
die am Morgen gesehen hatten, wie der
Bater- Schwerdt und Dolch schliff, und
auch bis an ihre Ohren war das Gerücht
gedrungen, daß Griechenschiffe von den
andern Inseln des Archipels erwartet wür
den, um mit ihrer Hülfe den Kampf ge
gen die letzten Türken in den Festungen
zu beenden. Da stürzte Kostaki, der äl
tere Knabe aus dem Gebüsche, durch das
er geschlichen um den rückkehrenden Va
ter zuerst zu erblicken, mit der freudigen
Nachricht auf die Mutter zu, daß die er
warteten griechischen Kriegsschiffe mit we
henden Kreuzesflaggen so eben in den
Hasen eingelaufen wären. Dankend im
Gebet erhob die Mutter den Blick gen
Himmel dann aufstehend eilte sie mit den
Kindern eine Anhöhe hinauf, von der sie
vor sich das Meer und die ersehnten Fahr
zeuge überschauen konnte. Schon waren
die Anker geworfen, still sanken die Se
gel an den Masten hinab. Am Strande
jubelten in gedrängten Massen die Grie
chen den willkommenen Befreiern entge
gen ; da schwand die glückliche Täuschung.
Aus dem Verdecke der Schiffe tauchten be
turbante Häupter auf, Blitze zischten aus
den Seiten der Fahrzuge hervor, die Ka
nonen donnerten über die stille Fluth, und
mörderischer Kugelregen überschüttet die
am Ufer Versammelten. Der Jubelruf
erstickte in dem Angstgeschrei, in dem Aech
zen und Todesröcheln der Verwundeten;
Blutbäche neselkdn über den Ufersand ins
Meer, daß doppelt roth gefärbt von die
sen grausen Bächen und dem letzten A
bendglühen, gekräuselt von dem Geschüt-
"TVillig zu loben und ohne Furcht zu tadeln."
MiöttSlag öütt 9. Mlti 1844.
zesdonner,zürnend aufrauschte. Alles warf
sich in wilder Flucht zurück in die Stadt
Aber auch dort hinein sausten die Kugeln
der türkischen Flotte, denn diese war es,
die unter eigener Anführung des Capu
dan Pascha, Kara Ali, mit der täuschen
den Griechenflagge an den Masten in
Chios Hafen eingelaufen war, um die
GiauerS zu züchtigen. Mit-dem Ge
schützesdonner von der Flotte mischte sich
der aus der Festung, welche die Stadt be
herrschte. Ueberau Tod und Verwüstung.
Niedersanken die Mauern der Häuser, die
mit ihren Trümmern erschlagend, welche
die Kugeln des Feindes verschonten.
Schutz suchend im Heiligthum drängte
sich die Menge nach dem Dome, aber ihr
nach stürmte das blutgierige Geschrei der
Truppen, und derer, die von den Schif
fen in einer Unzahl von Booten aus Land
gesetzt wurden. Auf der Schwelle des
Gotteshauses, grausig beleuchtet von der
auflodernden Lohe die rings aus den Häu
sern aufflammte, lag auch Frau Lambros,
ihre Kinder bleich und fast leblos an sich
pressend, denn mit dem Gatten zu leben
und zu sterben, war sie von ihrem Land
sitze in die Stadt geeilt. In den Rei
hen der Griechen, die einen schützenden
Damm um ihre Weiber, Kinder und hüls
iosen Greise gezogen hatten, fraß knir
schend das Türkenschwerdt. Da gewahr
te die Mutter und ihre Kinder den Vater
Lambros unter den Vorkämpfern. Ihr
Aufschrei zog auch seinen Blick auf sie,
und frischer mähte sein Säbel unter den
Reihen der Feinde, denn er kämpfte ja
jetzt unter den Augen der Seinen, für die
Seinen. Da sah die Mutter ihn wan
ken, die Kinder auch, aber sie bedeckten
die Augen, denn sie wollten nichts mehr
sehen. Eine Kugel hat den Vertheidiger
niedergestreckt, und mit grausiger Ge
schicklichkeit schnitt ein Türke mir geboge
nen Handschar das ehrwürdige Haupt
vom Rumpfe, daß im nächsteil Augen
blicke von einem aus dem Gewühl empor
schwankenden Spieße wie mit wehmüthig
abschiednehmenden Lächeln auf Weib und
Kind niederftarrte. Fesselt die Weiber,
Mädchen und Knaben ! die Männer haut
nieder und werft sie in die Gluth ! Es
ist, als ob ich jetzt nach zehn Jahren die
se Worte noch deutlich aus dem schäumen
den Munde des türkischen Anführers her
vorschreien höre, erzählte Kostaki Lam
bros mir, der ich diese Erzählung mitthei
le, und von hier an wollen wir auch ihn,
als einzigen Stammhalter des vertilgten
Geschlechts Lambros in diesen Zeilen als
Hauptperson erscheinen lassen.
Kostaki hatte seines Vaters todtesHaupt
gesehen. Von seiner Seite ward die Mut
ter gerissen und gebunden fortgeschleppt.
Er sah, wie man seine kleine Schwester
Zoe, seinen Bruder Lambrinos mitDolch
stichen abschlachtete und dann in die Gluth
warf. Er mußte sehen, wie gierige Wüst
linge über seine Schwester Maria herfie
len, und im Zank um ihren jungfräuli
chen Leib sie mit sich fortrissen. Dann,
eine Stunde darauf, als man ihn als
Sklaven nach dem Hafen schleppte, sah er
die gemißhandeltee Maria noch einmal,
gemartert, gepeinigt, kaum nach athmend,
ein Bild des Todes, dessen Flügelschläge
sie schon umrauschten. —Ihren sterbenden
Abschiedsblick aus gebrochenem Auge er
haschte er noch, und nie sah er Maria,
Zoe, Lambrinos, den Vater, wieder. Nur
ihn und die Mutter rettete die höhere
Hand vom Tode.
Als der Knabe Kostaki aus seiner Be
täubung erwachte, umgab ihn Nacht, um
tönte ihn das Kettengerassel seiner Lei
densgefährten. Er lag gefesselt imßau
me eines türkischen Schiffes, Aber diese
Qual der Gefangenen genügte dem Pa
scha nicht; Weiber, Kinder und die we
nigen vom Schwerdte verschonten Män
ner ließ er noch in derselben Nacht auf's
Verdeck schleppen, und auch die folgenden
fünf Nächte, denn so lange dauerten die
Gräuelscenen auf Chios, und zeigte ihnen
die Strafe ihres "Frevels," das brennen-
de, noch immer von Mordlust durchtos'te
ChioS, dessen Flammen sich in dem von
Griechenblut gerötheten Meere abspiegel
ten. Rund um die Schiffe schwammen
Leichen, die Brust mit der klaffenden To
deswunde, die wie "Rächet uns!" her
vorzustöhnen schien, aufwärts gekehrt u.
fahl vom Monde beleuchtet. Niederge
zerrt vom Mäste war die Kreuzesflagge,
beschmutzt und mit Füßen getreten, wäh
rend das blutrothe Panier Mohameds,
gleich einer lechzenden Flammenzunge,
vom Nachtwinde bewegt, durch die Luft
flatterte. An dem Mäste des Admiral-
SchiffeS aber hing, wie zum Hohn, das
Altarkleid deö griechischen Erzbischofs und
die heiligen Reliquien, aus dem Dome ge
raubt von frevelnden Händen, und Ko
staki, nur ein Kind noch, fühlte seine jun
ge Seele wie vom Steinfelsen bei diesem
Gräuelanblicke niedergedrückt, aber wei
nen konnte er nicht, und mit starrem Au
ge sank er leblos nieder, die Fußtritte
nicht fühlend, die ihm aufzustehn gebo
ten. Doch der todesähnliche Schlummer
gaukelte ihm freundliche Bilder vor. Er
saß wieder in dem Platanen Haine, der Va
ter sang wieder das Berglied der muthi
gen Sulioten, die Mutter streichelte lieb
kosend das lockige Haupt ihrer theuren
Kinder, und alle waren glücklich.
Die Ohnmacht, die Kostaki befangen
gehalten, schwand, und sein Blick fiel auf
einen GreiS neben ihm, einen Griechen,
Sklav wie er, das Haupt gebeugt von
Kummer, stumm die Lippe, das Auge naß.
In seinen Mantel hatte er den Knaben
gehüllt, damit er ihn vor der kalten Nach
tluft schützte. Der Knabe aber glaubte
im ersten Augenblicke des Erwachens,
daß alles Leiden, was überihn gekommen,
nur ein Traum gewesen sei, und ihm däuch
te, als sähe er am fernen Horizont das
Nahen des Morgenlichts. Der Greis a
ber sprach seufzend zu ihm: "Es ist Nacht
um uns, und dort Chios, das in seine A
sche sinkt!" Da stürzte aus den Augen
des Kindes ein Heller Thränenstrom, klar
staud das Unglück wieder vor seiner See
le, und er breitete die gefesselten Arme nach
der lieben verwüsteten Heimath, nach den
Gräbern seiner Theuern, abschiednehmend,
denn daö Schiff rauschte durch die Wogen
dem glänzenden Jstambol der "Stadt
des Glaubens" entgegen.
(Schluss folgt)
An einem heitern Abende saß Omar, ein
frommer Hirt, vor seinem Zelte und ergötz
te sich an der Pracht der untergehenden
Sonne. Da sah er einen alten Mann
aus dem nahen Walde des Weges daher
kommen, dessen weißes Haar ihm Ehrer
bietung gebot. Auf seinen Wanderstab
gestützt wollte er eben neue Kräfte sam
meln, und seine Reise fortsetzen zu können;
aber Omar eilte auf ihn zu, bat. ihn in
sein Zelt zu treten und am folgenden Ta
ge erst nach genossener Ruhe weiter zu rei
sen. Der Fremde weigerte sich lange, gab
aber doch endlich seinen freundlich dringen
den Bitten Gehör. — Sogleich wusch ihm
der Hausvater die Füße, setzte ihm Milch
und Früchte vor und lief zuletzt selbst noch
zur Heerde um für ihn ein Lamm zum A
bendessen zu holen. Als sie sich aber zu
Tische setzten, bemerkte der Wirth, daß der
Fremde Gott nicht anbete, und fragte ihn,
voll Verwunderung : wie, betest du Gott
nicht an, der Himmel und Erde gemacht
hat und was darinnen ist? Ich kenne
deinen Gott nicht, antwortete ihm Jener,
weiß auch nicht, wer Himmel und Erde ge
schaffen hat; wohl aber habe ich daheim
einen Götzen von Erz, den mir ein Mei
ster gegossen hat. Diesen bete ich aller
dings an, und der versorgt mich mit Al
lem, was ich bedarf.
Da ergrimmte der Hirt in seinem Her
zen über den Götzendiener und wollte kei
ne Gemeinschaft mit demselben haben, ja
er trieb ihn sogar noch in der Nacht aus
seinem Zelte in die Wildniß. Aber in
der Nacht redete der Herr zu ihm und
46.
fragte: Omar, wo ist der Fremde, den ich
am Abend zu dir sandte, daß du ihm Gu
tes thätest? Omar antwortete: Herr, er
war ein Götzendiener und ehrte dich nicht;
wie konnte ich ihn unter meinem Dache
dulden ? Und so trieb ich ihn von mir hin
aus. Und ich, antwortete ihm der Herr,
trug diesen Mann und seinen Irrthum
neunzig Jahre mit Geduld, beschützte ihn
und sein Haus, gab ihm Speise und Klei
dung, ob er mich gleich nicht verehrte.
Du aber konntest nicht mit ihm eine Nacht
in deiner Hütte schlafen, du, der du sein
Bruder bist?
Duell. In einer kleinen Stadt in
Maine lebte ein junges Ehepaar in fort
währendem Unfrieden. Der Mann trinkt
und die Frau ist unzufrieden; daraus ent
stehen Zänkereien, wie das so häufig vor
kommt. Vor einiger Zeit fand zwischen
den jungen Lenten auch wieder ein heftiger
Zank stattder Mann griff nach seinem
Säbel und die Frau holte den Säbel deS
Nachbars. Ts entstand ein regelmäßi
ges Duell; die Waffen kreuzen sich ; die
Frau ist im Vortheile und verwundet den
Mann am Arm. Nach der Kampfregel
hört bekanntlich das Duell auf, sobald
Blut fließt; so geschah es denn auch hier
und der Friede war wieder hergestellt,
wenigstens auf einige Zeit.
Aberglaube. Ein bedeutender
Aufruhr herrschte am letzten Donnerstag
in der ersten Munizipalität, welcher da
durch entstand, daß einige Narren das Ge
rücht aussprengten, es sei am Abend vor
her auf einer Plantage in der Nähe der
Stadt eine Hexe aufgegriffen worden,wel»
che man dabei betroffen hätte, daß sie ihre
Haut vom Leibe gezogen un im Mississippi
ausgewaschen hatte. Da es nun vollends
hieß, die Hexe sei in der Calaboose und
sollte am Nachmittag um 4 Uhr im Congo
Square verbrannt werden, so liefen alle
alten Weiber zusammen, um die Hexe zu
besichtigen. Die Polizei hatte wirklich
Mühe, den tollen Haufen auseinander zu
treiben und zu Vernunft zu bringen. Ge
gen Abend beruhigten sie sich endlich, nach
dem sie überzeugt waren, daß die Ver
brennung nicht stattfand, und sie nur ge
narrt waren. Sollte man glauben, daß
im Jahr 1844 in diesem aufgeklärten Lan
de noch solcher Aberglaube herrschen könn«
te! Neu Orleans Courier.
Ein auf einem Dampfboot Angestellter,
Namens Thomas Lamb, wurde vor eini
gen Tagen vom Recorder Baldwin dem
kriminal Gericht übergeben, weil er gauz
ohne Ursache eine dem Hrn. H. D. Peire
gehörige Sclavin, welche Kuchen und
Früchte an der Levee zum Verkaufe aus
bot, auf die brutalste Weise behandelte.
Er hatte ihr einen Kinbacken ganz zerschla
gen, so daß der herbeigerufene Wundarzt
erst einige Zähne ausziehen mußte, ehe er
die Operation an dem Backen beginnen
konnte. Solcher Frevel verdient die schärf«
ste Bestrafung. ib.
Lync!) Gesetz. - - In Jefferson Co.,
Miss, ist Hr. William Boyd, ein Pflanzer,
von einem seiner Sklaven, welchen er zu
recht weisen wollte, niedergeschlagen wor
den und als er zwei in der Nähe befindli«
cheWeiber, gleichfalls Sklaviüen, zu Hülfe
rief, fielen alle drei über ihn her. tödteten
ihn und scharrten ihn ein. Hr. Boyd
wurde von seinen Nachbarn vermißt und
nach langem Suchen endlich aufgefunden,
worauf man die Neger examinirte. Sie
gestanden die That und erzählten den gan
zen Hergang der Sache. Die aufgeregten
Nachbarn versammelten sich in großer An
zahl und am 31. Mai, 8 Tage nach der
That, waren ungefähr beisammen.
Sie ernannten eine Jury von 18, um die
Mörder zu richten. 14 stimmten dafür
die Neger zu hängen und 4 dagegen. Zwei
von ihnen, der Mann und eine Regresse,
wurden gehängt; die dritte hängte man
nicht, weil sie schwanger war. ib.