6 Die Kopfbedeckung der Frau.
Schon von Alters her wurde von
den grauen in Kopfbedeckungen ein
großer Luxus getrieben, und wir wis
sen gar viel Interessantes und Erbau
liches von dem Putzaufwand vergange
ner Jahrhunderte, ja Jahrtausende.
Aus der Kleidung und Kopfbedeckung
der Frau ist mit großer Klarheit die
ganze Signatur der jeweiligen Zeit
strömungen zu construiren. Aber auch
dem oberfliichlickien Beschauer bietet
«ine Zusammenstellung eine Menge
des Interessanten. Wir wissen schon
aus der Bibel, daß die Frauen der
alten Geschichte das Haupt mit
Schleiern umhüllten, daß sie köstliche
Bänder und Steine in's Haar floch
ten, Gehänge und Binden aus Gold
stoff als Kopfbedeckung verwendeten.
Aber Nachbildungen, etwa Skulpturen
biblischer Frauen, sind nicht auf uns
gekommen. Wohl haben wir unend
lich viel«, höchst werthvolle Dokument:
in den altegyptifchen Baudenkmälern,
in den Pyramiden, in den Tempeln,
den Denkmälern in Luksor, kurz über
all, wo jenes wunderbare Bolk uns
diese Zeugen höchster Cultur und raf
finirtesten Lebensgenusses hinterlassen
.! « ' ,> > G °
symbolisch. An einem unserer Bilder,
das die Königin Rekaantme darstellt,
können wir all' diese Jnsignien genau
betrachten.
chen Tanagrafiguren zeigen diesen er
>stcn, aus Stroh geflochtenen Hut.
Kopfputz der griechischen
Frauen im Alterthum.
Die nächste bekannte Darstellung ei
nes Frauentopfputzes ist eine Zeich
nung in d«n römischen Katakomben
aus dem dritten Jahrhundert. Sie
stellt eine christliche Jungfrau dar,
deren Haar gescheitelt und zurückge
strichen ist. Am Hinterkopfe ist es in
zwei Zöpfen fchneckenartig so hoch ge
stellt, daß es von vorn gesehen wird,
und von hinten nach vorn fallen zwei
breite, abgeschrägte, mit Fransen be
setzte Bänder herab.
Von da bis zum neunten Jahr
hundert wissen wir wenig. Die Frauen
umwanden meist ihr Haupt in Hau-
oder gestickten Bändern, wohl auch mit
Goldstoffen und Schleiern. Um's
Jahr 1100 entwickelten sich dann in
deutschen Landen der Schleier und das
Kopftuch zu ganz bestimmten Formen
mit bestimmten Namen. Da war zu
nächst die Rise, ein Kopftuch, mit dem
man nach der strengen Sitte der Zeit
nicht nur das Haar, sondern auch das
Gesicht, fast nach der Art der orientali
schen Frauen, verhüllte. Aus ihr ent
stand da« Gebende (von gebunden),
«in- f«st den Kopf umschließende Hau
be. die aber einen steifen, diademarti
gen. aufrechtsteh-nden Rand hatte, von
dem aus sich eine Binde um das Kinn
herum zog. Aber die festliche Tracht
und besonders der Kopsputz derJung
srau war das Schapel. Dieses konnte
ein einfacher Reif sein, auch ein Gold
reif, es wurde auch wulstartig mit
kostbaren Stoffen bewickelt für
Jungfrauen mit Weiß oder Blau, für
Frauen mit Scharlach oder Gelb.—,
cder es war ein Blumenkranz.
Im zwölften Jahrhundert eifert
noch ein Sittenprediger: „Auch zieren
alle »pfigen (üppigen) Frauen ihre
houbte mit krantzen, mit krönen, mit
vuldin S-bcpeln. mit straußfedern.
ober dann kam schnell die feste Haube
auf, die den Kopf eng umgab und nur
in der Umrahmung de» Gesichtes man>
nigfaltige Variationen aufwies. AuS
ihr -ntwickelte sich dann im vierzehn
ten Jahrhundert die burgundische
Track der Hennin, eine hohe, zucker
hutsvunine Haube mit Schleier.
Alle Predigten und Verbote ver
mochten nichts den Hennin aus der
Das Barett im 16. lahrhun
d e r t.
Welt zu schaffen, erst im sechzehnten
steinhalskrause, der Schnürbrust und
dem Glockenrock bielt das spanische
Hütchen, in der Form eines oben brei
ter werdenden Cylinders, seinen Ein
zug. Auch'diese winzig kleine Kopf
bedeckung verschwand. Es gab lange
dern duldete dieser
Erst gegen das Ende des siebzehnten
begann
Hauben gestalte!««. In der zweiten
Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts
kam dann eine ganz neue Art von
Kopfe.
Um 1785 war auch diese Mode vor
über. Die graziösen Bilder Watteau?
des Jüngeren zeigen die schönen Fran-
A 112 , d s h t Ihr
Schutenform ringsum weit vorsteht.
Von 1810 an herrschte er unbeschränkt.
Die Biedermeierzeit brachte für die
Jugend die reizenden, riesengroßen
ZweiHiite aus dem Jahre
1780.
runden Hüte, die um 1830 den Gi
pfelpunkt der Koketterie erreichten
und, mit wallendenFedern, losen Blu
mensträußen, flatternden Bändern
überreich verziert, nichts weniger als
„biedermeierisch" erschienen. Von 1830
ab erhielt sich der Capvthut in der
Gunst der Frauen. Er überdauerte
die unglaublichen Modegefchmacklosig
keiten der vierziger und fünfziger
Jahre, und erst um das Jahr 1865
wurde er von jenen form- und ge
schmacklosen kleinen flachen Mittel
dingen zwischen Hut und Haube abge
löst, die unsere mit Reifrock und Tour
nüie auf's schauerlichste verunstalte
ten Damen als Krönung ihrer Toilette
auf dem mit falschen Zöpfen und
Puffen kolossal aufgebauschten Haar
balancirten. Erst die letzten zehn Jah
re haben uns «inen völlig neuen
Boshaft.
.Ist's ein Patient?"
.Ich glaub' eher: ein Gläubiger!"
„Warum?"
Nich L e e rer. .Fritz, Leh
,Aha, damit 'S voll«r aussieht!"
Kaffee und Thce.
Jedes Land hat seine Sitten, nicht
ner Genußmittel. Einen hervorra
genden Rang unter diesen Genußmit
teln nehmen nun wieder die Getränk«
ein, indem sie nicht nur bestimmt sind,
den quälenden Durst zu löschen, son
dern zugleich auch als Anregungsmit
tel im Kreiser guter Freunde und
selligkeit zu erhöhen. Alle Welt be
dient sich dies« Mittel. In den arkti
schen Regionen sowohl wie am Aequa
tor, in den Hauptstädten der Civilisa
tion, wie auf den weltentlegenen In
seln der Südsee; bei den Steppenbe
wohnern Asiens und Amerikas wie bei
den Arbeitern in unseren Jndustrie
centren; überall, wohin wir schauen,
liebt.
Außer den alkoholischen Getränken:
Wein. Bier, Branntwein, sowie sonsti
gen Gährungsprodukten, sind es na
mentlich Kaffee und Thee, die als be
sondere „Freunde der Geselligkeit" über
langweilige Stunden hinweg helfen.
Je nach der Gesellschaft, den klimati
schen, örtlichen oder sonstigen Verhält
nissen wird das eine oder das andere
dieser Anregungsmittel bevorzugt.und
es streiten sich beide gewissermaßen um
den Vorrang. In einigen Ländern wie
z. B. in England, Holland, Rußland,
China sowie in den mongolischen
Steppen ist der Thee besonders beliebt;
auch bei den Bewohnern von Para
guay, in den Laplatastaaten, dem süd
lichen Brasilien und in Chile trinkt
man Thee. Den südamerikanischen
Rinderhirten, den Gauchos, ist der sog.
Paraguaythee oder Matetrank schier
unentbehrlich: er besteht aus den
schwach gerösteten und zerstoßenen
Blättern der Stechpalme von Para
guay (Ilc'x Mrnpiun.vensi»). Auch in
Marokko wird von den Mauren viel
Thee getrunken, jedoch nicht von den
Blättern des chinesischen Theestrauchs
herstammend, sondern von einer auch
in Svanien beliebten Pflanzenart, der
Diesen theetrinkenden Völkern ge
genüber stehen die, so den Kaffee als
Lieblingsgetränk erkoren haben in
erster Linie die Orientalen, die An
hänger des Islam. Bei ihnen sind al
koholische Getränke von der Religion
verboten, und so hat sich denn, seit
Mohammeds Zeiten, ihre Neigung an
statt dem Weinstock der Kaf
feebohne zugewandt. Auch bei unseren
westlichen Nachbarn, den Franzosen,
wird der Kaffee dem Thee vorgezogen;
und auch in Deutschland nimmt der
Kaffee unter den flüssigen Genußmit
teln in jedweder Gestalt einen hervor
ragenden Rang ein. Bei Arm und
Reich wird der Kaffee getrunken; na
mentlich aber erfreut sich der Kaffee
der Anhängerschaft der Damen jeden
Standes fast ohne Ausnahme.
Das braune Getränk, die „braune
Brühe", wie sie der „alte Bock" in sei
nem „Buche vom gesunden und kran
ken Menschen" nennt, ist nun einmal
ein Lieblingsgetränk der Deutschen,
und selten kommen wir ohne dasselbe
einen Tag aus. obgleich es weder als
Nahrungsmittel noch als Heilmittel zu
betrachten ist, sondern in Wirklichkeit
nur ein Erregungsmittel darstellt, das
sogar giftige Eigenschaften besitzt. So
wie der Erregungsstoff im Wein, Bier
oder Branntwein ein Gift ist, das im
Uebermaß genossen eine direkt tödtliche
Wirkung ausüben kann, so trifft dies
auch auf die Stoffe zu, die im Kaffee
und im Thee enthalten sind. Diese
Anschauung ist durchaus nicht neu.
Ueber die Wirkung der beiden letzteren
schrieb Ferd. Astmann bereits vor öl)
Jahren: „Aus demselben Gesichtspunkt
wie die geistigen Getränke müssen auch
Kaffee und Thee beurtheilt werden, da
ihre Wirkungen auf den Körper vi:-
gemein haben. Sowie diese vermin
dern sie den Stoffwechsel, verscheuchen
das Gefühl des Hungers und der
Mattigkeit; sie unterscheiden sich nur
in der Art, wie sie die Gehirn- und die
allgemeine Nerventhätigleit erhöhen,
da sie vorzüglich die Verstandesthätig
entbehrliches Bedürfniß.
auf diesem Gebiet, Professor Dr. Bock,
diese bedeutend und erschlaffend zu
wirken. Gut zubereiteter Kaffee hat
eine belebende, schlafvertreibende
Kraft; die Wirkung ist weniger flüch
tig, als die des Alkohols und, gleich
anhaltend."
Aber noch in anderer Beziehung
finden Unterschiede in der Wirkung
beider Genußmittel statt. Der Kaffee
regt das Gefäßsystem in erster Linie
an und beschleunigt daher auch den
Blutzufluß nach dem Gehirn. Infol
gedessen wird dieses Organ in größere
Thätigkeit versetzt, und dadurch die
Einbildungskraft geweckt. Der Kaf
fee begünstigt mebr eine leichte Con
versation, daher die so beliebten „Kaf
feeklatsch«". Der Thee hingegen, da er
das Nervensystem mehr beeinflußt als
der Kaffee, steigert die Kraft, erhalten:
Eindrücke zu verarbeiten. Der Thee
regt also, in dem er Einsicht und Ur
theilskraft erweckt und zum Nachden
ken aufmuntert, Gespräche mehr ern-
gern von den „ästhetischen Theeaben
den". Ein anderer Unterschied zwi
schen Kaffee und Thee best«ht noch da
rin, daß der Thee direkt auf den Ma-
Bewegungen des Darms verstärkt.
Bei aller Annehmlichkeit nun. die
uns der mäßige Genuß von Kaffee
und Thee bietet, müssen diese beiden
Genußmittel doch als Reizmittel be
trachtet werden, mit deren Anwen
dung man immerhin vorsichtig sein
sollte. Dem häufigen Genuß bei
den Belebunqsmittel verdanken wir
zum Theil unsere nervösen Frauen
lich aber den Kindern, sollte man den
Genuß von Kaffee und Thee überhaupt
verbieten.
so muß daran erinnert werden, daß
der Kaffee Schlaflosigkeit, sowie einen
rauschähnlichen Zustand verursacht;
Erschöpfung hiiizu.
Das Resultat aller Betrachtungen
ist, daß man einen mäßigen Genuß
Die letzte Schiffsnmhle aus der
Eide.
Dei dem steigenden Stromverkehr
wurden die charakteristischen Schiffs
eingezogen, so daß gegenwärtig nur
noch eine, die letzte, zu Pistion bei Lo
bositz in Böhmen an genanntem Stro
me steht, bezw. auf ihm schwimmt;
und wer. weiß, wie lange ihr Wert
noch gehen wird. Diese Mühle, obrig
keitlich concefsionirt, wurde im Jahre
1702 erbaut und ist trotz ihres Alters,
Zustand.
einer jeden andern Mühle gleich. Er
staunlich ist es, mit welcher Sicherheit
der Holzbau, der mit Ketten vom Ufer
festgehalten wird, auf dem Wasser
ruht. Etwaige Schwankungen sind
kaum wahrnehmbar. Bemerlenswerth
ist auch, daß das Mühlrad und somit
das ganze Werk langsam geht, sobald
DieletzteSchiffsmühleauf
der Elbe(zu""istianbei
Lobositz in Böhmen).
größere Dampfer vorllberfahren, die
dann d«m Mühlrad das Wasser entzie
hen und hinter sich herschleppen. Im
Winter wird die Mühle stromauf
wärts ins Stauwasser gezogen, so daß
sie alsdann in jeder Beziehung ge
schützt ist.
Der Chambregarnist.
Frau Müller: Na, wie geht'S denn?
mit der Miethe ausgerückt ist?
Frau Schulze: O, der ist ja jetzt mit
meiner Emma verlobt!
Letzte Hilfe. Mann: „Dein«
und das sagst Du so ruhig?" Frau
(vorwurfsvoll): „Aber Fritz, unsere
Strümpfe müssen doch einmal gestopft
werden!"
Comtessen- Logik.
.Weißt Du, Emmy. der Stallmeister
MuUer ist so weit ganz neu, nur ent
„Aber Mila, Du widersprichst Dich
fortwährend, gestern sagtest Du erst,
' GünstlgeAuSkunft.
„H«rr Putzig, Sie kennen den Hote
len."
„O der Herr Tränkleist ein sehr
fleißiger und tüchtigerGefchäftsmann;
schüft thätig."
Unbewußte Grobheit.
Händler: „Heute keine Zeitung,
Herr Professor?"
„Habe mein Geld vergessen!"
den Nickel!"
sterbe?" . .
Modernerßettler.
„Gnä' Frau, haben Sie vielleicht «in
Paar abgetragene Ballschuhe für mei
ne Tochter?"
Jägerlatein. A.: „Ich sage
Ihnen, es ist geradezu erstaunlich, wie
weit die Intelligenz gewisser Thiere
geht. Meine alte Diana verrichtet bei
mir vollständig die Dienste eines Haus
mädchens. Si« führt alle meine Auf
träge in der Stadt aus, ohne jemals
etwas zu vergessen." B.: .Das nen
nen Sie erstaunlich? Ich lernte
wurden ihm am Abend vorher aufge
tragen, und da das Thier, wie gesagt,
etwas alt war und an Gedächtniß
in den Rüssel!"
Im Automobil st aat.
A. (einen Automobilfahrer bemer
kend): „Das ist wohl „Serenissi
mus"?"
B.: „Nein, das ist fein .Automobi
lifsimus"!"
Kühnes Bild. Bater (zu
Tochter anhält): „Was sind Sie? Che-
Nee, einem Manne, der immer mit ei
nem Fuße in den Wolken steht, gebe ich
meine Tochter nicht!"
Böfißang«.
„infamer Bengel, wie kannst Du
mir den schönen Pfeifentopf entzwei
schlagen!"
„Siehst« Großvater, warum haste
mir jestern meine schöne Cigarren
spitze aus'm Fenster jewvrfen!"
Frisch geadelt.
Commziernrath: „Unbegreiflich, wie ich hab' sein können so lustig
ohne Adel!"
U«b«roll der Gleich«.
Lehrn (auf dem Görnergrat, nachdem der Führer ihm die Namen der
zweiundvierzig Spitzen, die man von vort aus sehen kann, genannt, zu sei
ner Gattin): „Und nun, meine liebe Aurelie, repetiren wir!"
Erfreuliche Empfeh
lung. Junger Kannibale: .Ich
überbring« eine Empfehlung von mei
nem Onkel. Wie «r sagt, sollen Sie
ein guter Freund meines Vaters gewe
sen sein." Alter Kannibale: „Ah.
Ihr H«rr Bater! Ja, ja. den hab' ich
kommen Sie denn nicht?
Delinquent: Nur immer Ruhe, lieber Mann! Ohne mich können Si«
ja doch nicht ansangen!
Doppelte Fleischnoth.
JuugeHausfrau (die selbst kocht): „Ach
Gott, zuerst muß man das rohe Fleisch
so theuer bezahlen und nachher will
das gekochte jein Mensch essen!"
HarinoniefchönerSeelen.
Sie: Jetzt kommst Dil erst nach Hause? Ta. «»ist dreiviertel vier ---
ich habe bis jetzt keine Minute geschlafen!
Er: Ja, mein Kind, ich war auch bis jetzt sehr munter!
Günstige Gelegenheit.
Commis (Morgens): „Herr Meyer,
Ihr Kanarienvogel ist diese Nacht kre
pirt!" Chef: „So? Da hängen Sie
mal gleich dos Schild in's Schaufen
ster: Ausverkauf wegen Todesfall."
SchwierigerWunfch.
Der Landgraf besucht in Begleitung
seines Adjutanten eine Gemäldeaus
stellung. Bor einem Porträt, welches
bleibt er bewundernd stehen und sagt
dann zu seinem Begleiter: „Famos
LH. ganz ausgezeichnet, Selbstporträt
durchgefallen, für sich): „Allein ver
hungert der, 's Beste ist, ich Heirath«
ihn."
Ein Kind s «in « r Zeit.
Lehr»: .Abraham sagt« zu Lot:
„Willst Du zur Linken, so will ich zur
Rechten." Was erkennen wir da
raus?" Schüler: „Abraham war
konservativ, Lot Socialdemokrat."