6 Gemath.
isreude fliegt in die Welt hinaus,
Bricht jede Frucht und kostet jeden
Wein,
Riefe Dich nicht das Leid nach HauS,
Du kehr!est immer bei Dir selber ein.
So sind die Menschen!
Das Bittere im Kelche;
Wer keine Klage hat.
Der macht sich welche.
Bei wem bleibt Kummer gern
Und will am liebsten ruh'n?
Bei denen, die ihn warten
Und ihm zärtlich thun.
Was mit Ehren lohnt die Erde,
. Was mit Kränzen krönt Vie Welt.
eine Stundenblume,
Die>zor einem Hauch zerfällt.
Doch vie Pflicht, die treuerfllllte,
Die di« Menge nimmer preist,
Einst an Deinem Sterbelager
Steht sie als ein guter Geist.
Was ist Schönheit?
Wenn eine Mutter in Griechenland
ju den Göttern betete, so flehte sie nicht
zuerst um Gesundheit und Glück, um
ewiges Heil und himmlische Gnade,
sondern vor allem erbat sie «Schönheit
für ihre Kinder. In ihrem Lande war
der ästhetische Enthusiasmus so leben
dig, daß er noch heute wie ein leuchten
hunderten liegt und „unendliche Sehn
sucht" erweckt. Schönheit war Tugend
unter dem liefen gesättigten Blau des
Tie Zeit rinnt, und di.' Schönheit
vergeht. Ein paar Jahrhunderte spä
ter, und die Frage: Was ist Schön
menschliche Körper ist nicht mehr das
Gefäß vollkommener Schönheit, nein,
er wird verachtet und beschimpft. Der
Neuplatoniker Plotin schämte sich so
einen Körper zu haben, daß er sich
Schande zu verewige». Andere freu
ten sich, daß sie jahrelang ihren Kör
jj»r nicht angesehen hatten, und schließ
lich erblicken andere ihr Ideal in gräß
licher Unsauberteit und scheußlichen
Verstümmelungen. „Schönheit ist
Sünde". Das Weib wird als die
Pforte der Hölle bezeichnet und auf
offener Slinode behauptet, ein Weib sei
kein „Mensch", bis man aus der Bibel
das Gegentheil bewies.
Diese Bilder aus zwei Epochen zeigen
knapp und scharf, welchen Wandlungen
die Antwort auf die Frage, was Schön
heit sei, unterworfen ist. In der That
lassen sich für alle Epochen und alle
Nationen die Beweise liefern, daß der
Schönheitsbegrifs umfassenden Verän
derungen ausgesetzt ist. Diese Er
kenntniß hat die alte formalistische
Aesthetik etwas in Verruf gebracht. In
vielen sogenannten „Aesthetiken" finden
sich lange und gelehrte Definitionen des
Wortes „schön", und Jahrzehnte hin
durch hat man der Erkenntniß gehul
digt, daß durch solche Definitionen die
Frage: Was ist Schönheit? entschieden
werden tonn. Der berühmte Leipziger
Professor Gustav Theodor Fechner
nannle diese Versuche „Systeme der
Aesthetik von Oben", weil sie immer
damit begannen, das Wesen der Schön
heit mit einer einfachen Phrase zu be
zeichnen, und die Erscheinungen danach
maßen. Diese Art, Aesthetik zu trei
den, hat unser naturwissenschaftliches
Zeitalter stark verdrängt. Von der
Erkenntniß ausgehend, daß die Defini
tionen der einzelnen Aesthetiker unt«r
«inander difserirten, daß jede von ihnen
angreifbar oder gar falsch war, daß sie
keinen Halt boten in der Flucht der
Ästhetischen Erscheinungen, hat man
„von Unten" um mit Fech
reden eine Aesthetik aufzu
man sieht, wie sehr die Schön
der Völker und Zeiten sich
es klar, daß eine all-
Erklärung des Be
eine aussichtslose Arbeit
sich die „Aesthetik
mit der Beantwor-
Frage: „Welche
empsun
diese Frage weiß jeder
geben, der Dorfbewohner
der Knabe und der Greis,
MM Mädchen und die Matrone, der
und der Fürst, der Australneger
und der Pariser. Und dieselben Men
schen könnten wieder ihre ästhetischen
Urtheile abgeben über Haartracht und
Schminlsarben, über Kleidungsstücke
und Stubeneinrichtungen, Über Ohr
ringe und Spazierstöcke.
Aber „das eigentliche Studium der
Menschheit istderMensch," sagt Goethe,
und so ist das Urtheil des Menschen
über die Schönheit des andern am
interessantesten. Gewiß, innerhalb eines
Jahrzehnte, im Bereich einer europäi
schen Culturnation würde der ästhetische
Geschmack sich vielleicht auf ein Frauen
porträt einige» können, das allgemein
als schön empfunden würde. Wenn
wir aber durch die einzelnen Conll 'ente
wandern, wechselt das ästhetische
wie die Wolken über ihnen.
Ein gebildeter Hindu vermag im
merhin noch vernünftig und ziemlich
Tassy erzählt davon das Schönheits
ideal der Französin sei ein Mann „mit
offener Stirn und lächelndem Ange
sicht" ; die Italienerin liebte einen
Mann, „der träumerisch vachsinnt",
die Deutsche einen, der „angenehm im
Umgang ist und treulich sein Wort
hält". Am schlimmsten sieht nach der
Auffassung des Hindu das Schönheits
ideal der Amerikanerin aus: „Die ame
rikanischen Ladies heirathen den «rst«n
besten, der sie eben heirathen will,
tümxern sich nicht um dessen Rang und
«srllfchafllich« Stellung : eS ist ihnen
linerlei, ob er verstümmelt oder ein
Krüppel, taub oder blind ist, wenn
r nur Geld hat."
Wie ader nehmen sich unsere Schön
heitsideale in sremden Zonen aus?
Selbst weiße Reisende haben behauptet,
daß mitten im'tropischen Urwald die
ibenholzschwarze blanke Haut des Ne
zerS ästhetisch prächtig wirke, indeß die
Weiße des Europäers den Eindruck des
lkrankhasten und Ungesunden mache.
Es erscheint klar, daß die Frage: Was
.st Schönheit? von jedem Stamme an
ders beantwortet w.ird. Der Mensch ist,
um das geniale Wort eine? alten grie
chischen Philosophen zu wiederholen,
such hierin „das Maß aller Dinge".
Heder Stamm hat seinen Apoll und
!ine Aphrodite.
Ter Reisende Hearne, der die nord
amerikanischen Indianer genau kennt,
meint, wenn man einen dieser Jndia
ner nach seinem Schönheitsideal fragen
sollte, so würde er antworten: „Ein
breites, plaltes Gesicht, kleine Augen,
hohe Wange, eine niedrige Stirn, ein
Nördlichen China gilt nur der ein
heimische MandschutypuS für schön:
breites Gesicht, hohe Wangenknochen,
ves KaffernvolleS cknen ganz dunklen
Teint bat. Ein Kaffer würde es als
iin.sehr schlechtes Kompliment ausneh
Deicher so sehr hell war, daß ihn kein
Mädchen heirathen wollte!" Auch Gal
ion weiß von zwei schlanken, hübschen
Sie gar keine Bewunderung erregten.
Java werden gelbe Mädchen für
Schönheiten gehalten, nicht weiße. Ein
»er Anschauung Reades können die
Neger die weiße Farbe der Haut nicht
russtehen, „sie betrachten blaue Augen
mt Widerwillen und hallen unsere
Nase» für zu lang und unsere Lippen
sür zu dünn." Er hält eS für unwahr,
icheinlich, daß Neger jemals „die schönste
vürdeu."
Ueberhaupt lauten die Antworten der
lieger aus die Frage: Was ist Schön?
für die Europäer äußerst ungünstig.
Sie verhöhnten Mungo Park seiner
Farbe und seiner vorspringenden Nase
Degen, da sie beides für „häßliche und
unnatüÄiche Bildungen" hielten. Mun
zo Par'k? der starken Hunger fühlte,
revanchirte sich aber sehr höflich und
prieS das glänzende Sckwarz ihrer
haut und die „liedliche Tepression ihrer
»lasen". Zwar hielten das die schwar
ten Gentlemen sür „Schmeichelei",
nichtsdestoweniger hals sie, denn sie ga
den ihm etwas zu essen. AIS Neger
lnaben an der östlichen Küste Burton
sahen, schrieen sie : „Seht den weißen
Mann! Sieht er nicht auS wie ein wei-
Südküste von Guinea zeigten Schrecken
und tiefen Abscheu, als sie zui» ersten
Mal einen Weißen sahen. Als ei»
N«ger den englischen Reisenden Came
ron zum ersten Mal erblickte, bedeckte er
die Augen mit den Händen und rannte
heulend davon.
Nach seinem Ebenbilde schafft sich der
Mensch sein Schönheitsideal, das ist
das Ergebniß unserer kleinen ethnogra
phischen Wanderung, ein Ergebniß,
u»S von der ungeheuren Eitelkeit deS
m.nschlichen Geschlechtes zeugt. Denn
Eitelkeit ist eine der ursprünglichsten
Eigenschaften der menschlichen Seele.
Als Darwin einem nackten und frieren
den Feuerländer ein Stück Tuch schenkte,
sah er zu seiner Verwunderung, wie
der Eingeborene das Tuch nicht als
Kleidungsstück verwandte, sondern eS
in kleine Fetze» riß, um sich und sune
Genossen dainit zu schmücken. Er fror
ganz gern, wenn er nur an seiner Per
son zeigen konnte, was sein seuerländi
sches Schönheitsideal war.
Anpreisung. Heiralhsver
mittler: Aber, Herr Doktor, warum
meine Frau, is auch ne schöne Frau,
aber gegen die Partie is se der reine
Schund!
Mitfühlend. Herr (zum
Droschkenkutscher): .Meine Schwie
germutter muß mit dem Zug fort; Si«
beeilen sich doch etwas?" .Selbst
verständlich; ich habe auch eineSchwie
germaUter zu Haus!" I
Bilder von Cnba.
Die außerordentlichen Anstrengun
gen, welche die spanische Regierung
macht, um den Aufstand niederzuschla
gen, der vor einem Jahre auf der gro
ßen Antilleninsel Euba ausgebrochen
samkekt auf diese Perle West-Indiens
und es erscheint wohl am Platze, diese
schöne Insel einer Betrachtung zu un
terziehen. Die Einfahrt in den riesi
gen Hafen von Havanna bietet noch
vorbeigefahren ist, die die Küste zu
schützen haben, gelangt man zu den bei
den Forts der Punta und des Morro,
welche, zu beiden Seiten der nur 3SO
Uards breiten Meerenge, diese gegen
Seeangriffe vertheidigen. Hat man
diese enge Gasse Pafsirt, so eröffnet sich
das prächtige Panorama des außeror
dentlich belebten Hafens und der gro
ßen Stadt mit ihrem sanft ansteigen
den Hügellande.
Palast des General-Gou-
Die Flaggen aller Nationen wehen
in dem leichten Winde, der die Tropen
hitze immer mildert, und Hunderte von
großen Schissen, Tausende von kleine
ren Fahrzeugen und Booten beleben
den Hafen und zeugen von dem riesi
delsvölker der Erde erklingen aus der
in steter Bewegung befindlichen Men
schenmasse, welche durch ihre Geschäfte
in die Nähe des Hafens geführt wird.
Alle Farben vom tiefsten Schwarz bis
zum zartesten Weiß, vom dunkelsten
Braun bis zum kupfrigen Roth, zum
Gelb und Oliv sind hier vertreten,denn
Neger, Mulatten, Ereolen, Amerikaner
des Südens und Nordens, Chinesen
und Malayen bilden ein lebendes Völ
kermuseum.
Unmittelbar am Hafen liegt einer
der schönsten Plätze der Stadt, die
Plaza de San Francisco, und zahl
nerzahl sich nahezu auf 490,5 M See
len beläuft. Das geschäftige Treiben
der großstädtischen Bevölkerung ist
hier verbunden mit dem einesHandels
»nd Hafenplatzes ersten Ranges und
selbst um die Mittagszeit, in der, vol
lends im Sommer, die übrigen Bezirke
' I'
Kathedrale,
verödet sind, hört hier die Bewegung
Sllfonso und die mächtige Plaza de
Armas. Die Zehntausende, welche sich
zu Fuß, zu Pferd und in den eigenar
die Zahl der Wohlhabenden und Rei
chen, der Plantagen- und sonstigen
Gutsbesitzer, welche fremde Kräfte für
sich arbeiten lassen, ist sehr beträchtlich
höheren Gesellschaftsklassen sehr ge
ring. Das Klima ist an dieser, der
weißen wie der farbigen Bevölkerung
Eubas in gleicher Weise eigenen Träg
heit hauptsächlich schuld, und wer nicht
S^r äß « Prado.
nothgedrungen um seine Existenz rin
gen, durch seiner Hände Arbeit die
Mittel zum Leben beschaffen muß, der
zieht es vor, nichts zu thun und ein
nur dem Genuß der Daseinsfreuden
gewidmetes Leben zu führen.
Der Schmuckplatz Havannas ist die
Plaza de Armas, deren prächtige Gar
tenanlagen einen großen Theil aller
tropischen Zierpflanzen aufweisen. In
der Mitte des Platzes erhebt sich die
Statue Ferdinand's VII., eine der be
sten Skulpturen von den in ziemlich
beträchtlicher Zahl auf den Plätzen, den
Alamedas und in den Park« Havan
j naS, Santiagos, Matanzas, und der
anderen größeren Ortschaften der In
sel aufgestellten. Eine Seite des gro
ßen Platzes ist vordem Palast des
Im alten Viertelvon Ha
vanna.
General-Gouverneurs der Insel einge
nommen. Obgleich wie die meisten
Häuser Havannas sehr niedrig, da die
häufigen Erdbeben die Errichtung ho
her vielstöckiger Bauwerke nicht zulas
sen, ist er doch von großer Ausdeh
nung, da er viele Bureaus enthält.
Hier residirte bis zu seinem Rücktritt
der Marschall Martinez Campos,
Hallen am Tage Schutz gegen die tro
pische Hitze gewähren, stets von Spa
ziergängern erfüllt sind und sich be
sonders auch zur Abhaltung der klei
nen Empfänge, der Tertulias, eignen.
In nächster Nähe von der Plaza
liegt die Stelle, an welcher der Sage
nach Columbus einst den Boden der
Insel betreten haben soll. Zu seinem
Andenken ist hi'r eine kleine Capelle
errichtet, vor deren Eingang eine des
Entdeckers der neuen Welt allerdings
wenig würdige unbedeutende Statue
aufgestellt ist. Seine Gebeine ruhen
angeblich in der Kathedrale, welche sich
Straßenhändler.
aufweist, die mit den kostbarsten Ge
wändern bekleidet sind; die Wände sind
mit ziemlich guten Frescobildern und
Oelgemälden italienischer und spani
scher Meister bedeckt.
Der Pasco de Tacon, der Padro,
die Carlos Tercerostraße, die Alameda
sind die beliebten Promenaden der obe
ren Gesellschaftsklassen. Gegen Abend
Victorias und anderen Equipagen und
noch seltener zu Fuß erscheinen. Die
Corsostraße und überhaupt diese Pro
welche hier vertreten sind, prägen dieser
Gesellschaft einen besonderen Stempel
Geslügelhändler.
auf, der sie von der aller anderen Län
mein leichten Gefährte, die Volantes,
weiche meist dreisitzig sind. Die sehr
große Länge der Wagengabel, in der
das Pferd oder Maulthier geht, macht
den übrigens ungemein leichten,schnell
berbeschlag auf das luxuriöseste ver
ziert sind. Eine rothe mit Gold ge
stickte Jacke, weiße Beinkleider, hohe
Reiterstiefel, die bis über die Knie rei
chen und mit großen Sporen versehen
sind, und ein breiter Strohhut bilden
gewöhnlich die Tracht der Volanten
kutscher. Diese Wagen werden auch
außerhalb der Stadt, aus dem Lande
sonderen zusammensetzt und die in
! allen ihren charakteristischsten Typen
auf den Promenaden vertreten sind.
Den Hauptbestandtheil bildet hier
das weiße einheimische Element der
Crevlen. Nicht mit Unrecht zählt man
die Frauen Havannas, und zwar
hauptsächlich die Creolinnen zu den
schönsten Menschheitsblüthen der Erde.
Das im Allgemeinen einen fchwermü
thigen Grundzug zeigende Gesicht der
Mädchen und Frauen ist doch stets
äußerst belebt und ungemein aus
drucksfähig, wozu die dunkelen von
langen Wimpern beschatteten, feuer
sprühenden Augen im reichsten Maße
das Ihrige beitragen. Ihre berückende
Schönheit ist namentlich sür den Aus
länder gefährlich, der zum ersten Mal
in den Bannkreis ihrer natürlichen,
durch Toilettenkünste, geschickte Far
benwahl, berechnetes Auftreten, lebhaf
tes Fächerspiel und Coquetterie erhöh-
M i l ch v e r k ü u s.
ten Reize tritt. Die durch das Klima
erzeugte Neigung zu größter Ruhe und
Trägheit ist die Ursache, daß sie früh
zeitig ihre Zierlichkeit und Anmuth
verlieren.
Während sie auf Bewahrung der
zarten Weiße ihrer Hautfarbe halten,
ist die der Männer wesentlich dunkler,
in's Oliv spielend. Auch ihnen ist ein
eigenthümlicher, ernster, melancholi
scher Ausdruck eigen, und zwar in un
gleich höherem Grade als den Frauen,
da ihr Mienenspiel viel weniger leb
haft ist. Frauen wie Männer sind
zwar sehr reizbar, aber leicht zu be
sänftigen, im Grunde sehr gutmüthig
und äußerst mildthätig.
Fast ebenso stark wie das weiße ist
das farbige Volkselement auf Euba,
aber es wird von den Ereolen wie den
Geringschätzung behandelt, so daß
selbst Quadronen und ganz hellfarbige
Mischlinge sich, dem eignen Taktgefühl
gehorchend, ziemlich fern von den Wei
ßen halten. Wie überall weisen auch
hier die Mulatten und zwar noch in
viel höherem Grade als in den Verei
nigten Staaten oft die schönsten und
reizendsten Erscheinungen auf. Es
gilt dies wiederum jn erster Linie von
den jungen Mädchen. Im Uebrigen
erblicken wir hier dieselben mehr oder
minder abstoßenden farbigen Volks
typen wie in den Vereinigten Staaten.
Die Farbigen bilden das eigentliche
Arbeiterelement; sie sind die Dienstbo
ten der Ereolen, ihre Fabrik- und
Plantagenarbeiter Die starke Ein
»Fruchtverkäufer.
Wanderung chinesischer Kulis ist ihnen
sehr unangenehm, denn da diese
Fremdlinge mit ungleich niedrigeren
Löhnen zufrieden und dabei viel ar
beitsamer als die Neger und Mulatten
sind, so machen sie diesen empfindliche
Concurrenz.
Eine besondere Abart der Creolen
oder vielmehr der im Laufe der Jahr-
Guajiros in ihren Eigenschaften als
Dienstboten, wie als Händler. Die
Zahl der Straßenverkäuser ist unge
mein groß, denn es werden alle Eß
waaren und Erfordernisse für den
Haushalt von den Verkäufern in die
Häuser gebracht. Wie zum Theil noch
in manchen Städten des spanischen
Mutterlandes wird >r Milchverkauf
derart betrieben, daß !zie Kühe in die
EingangzueinerPlantag«.
Stadt gebracht und vor den Augen der
Kunden und Käufer gemolken werden.
Di« große Hitze läßt weite Transporte
von Milch in anderer Weise nicht zu,
da sie zu rasch sauer werden würde.
Die Einrichtung der Häuser ist im
Durchschnitt verhältnißmäßig einfach,
wenngleich die Miethen ganz außeror
dentlich hoch sind. Mit Ausnahme des
großen Empfangsalons, der oft von
Möbeln überfüllt ist, sind die Wohn
auf den den Boden bedeckenden Matten
Gefährtaufdem Lande.
sind oft das einzige, was man in ihnen
findet; die Wände sind einfach getüncht
dem Reichthum der Bewohner mit un
tergeordneten Lithographien oder bes
seren Bildern versehen; in keinem
Haushalt fehlt ein kleiner Altar. Die
Fenster reichen meist bis auf den Fuß
boden, haben gewöhnlich keine Glas
scheiben, sondern sind nur mit Gittern
versehen und entbehren stets der Vor
hänge, die nur ausnahmsweise an den
Thüren angebracht werden. Die Häu
ser, die selten als zwei Stock-
Das gesellige Leben ist bei der au
ßerordentlich großen Gastfreundschaft
Ländliche Wohnung.
der Cubaner sehr stark entwickelt und
äußerst angenehm. Man besucht sich
sehr häufig, und auch auf den Prome
naden werden kleine Gesellschaften ge
bildet; ist der Abend nicht durch große
gesellige Vereinigungen. Bälle, Theater
oder Concerte in Anspruch genommen,
so versammelt sich die Familie im Sa
lon des eigenen Hauses und ist stets
sicher. Besuch von Freunden zu erhal
ten. Allen Cubanern ist die Liebe für
Musik und Tanz eigen; besonders sind
es allerdings die Neger und Mulatten,
welche diese Künste ausüben, sobald
und wo sich Gelegenheit dazu bietet.
Erklingt irgendwo die Guitarre, die
Negertrommel, die Clarinette, das
Guiro oder das Banjo, so findet sich
auch bald ein großer Kreis von Men
schen zusammen, die auf die einfachen,
fchwermüthigen Volkslieder lauschen
oder an dem Tanz theilnehmen. Der
Nationaltanz ist die «tiiiiüii crinllu.
Man kann kaum sagen, daß man
Euba kennen gelernt hat, wenn man
nicht eine oder die andere große Tabak-
oder Zucker- oder Kaffeeplantage be
sucht hat, da gerade die Plantagencul
tur dort auf das Höchste entwickelt ist.
Südwestlich und südlich von Havanna
erstrecken sich die Distrikte der Vuelta
abajo, jener Gebiete, in denen die ge
schätztesten Tabaksorten gedeihen; aber
auch nach Osten über Matanzas und
nach Südosten bis an die höheren Hü
gel- und Bergketten des Innern hin
erstreckt sich die Vuelta abajo. Mit der
Einblick in die Cultur dieser Pflanze
verschaffen, welche seit der Entdeckung
Eubas dieser Insel unermeßlicheßeich
— GleicheWirkung ver
srau: Was seh ich, Tini?! Eine Ihrer
von aner Ohrfeigen.
Aus der guten alten
Zeit. Feldwebel: .Den Urlaub sol
len Sie haben... Ihres alten Vaters
wegen!" Soldat (kleinlaut): „Die
Metzgerei haben wir aber leider nicht
Gemildertes Urtheil..
Jakob Rosenblllth schickt seinen Sohn,
der die Reise für das Geschäft besorgt,
sehen 1.) an ihn zu verkaufen und 2.)
womöglich dessen Tochter zu bekom
men. Der junge Jakob vollzieht den
Befehl feines Vaters, aber er kehrt be
trübt heim. „Nu," fragt ihn dieser,
„hast Du gehabt Erfolg?" „Wie
haißt Erfolg? Ms ich hab' angehal
ten um de' Lea, hat mich lassen werfen
Herr Goldstein, hinaus!" „Gott der
Gerechte und den Mann hab' ich gehal
gemekner Kerl, der Goldstein, er hat
Dich werfen lassen hinaus ohne bestellt
zu haben!!!" .Das nicht, er hat mir
trag!" „Hat er? Kr is doch ä
Erster Gedanke. Ella:
ziges Paar hat sich verlebt!"
Angenehme Auskunft.
Dramatischer Schriftsteller (zum Di
rektor bei Aufführung seines Stückes):
„Wird das Publikum mich rufen, Herr
Direktor?" Direktor: .Ich glaube.
eS wird Ihnen pfeif«».'
Die tlrist« in Pari«.
Als die dritte französische Republik
am 1. November IB9S in dem Cabinet
Bourgeois ein neues Ministerium er
hielt, fehlte es nicht an Voraussagun
gen, daß dasselbe eine Episode des
Umsturzes und der Desorganisation
inauguriren würde. Diese Annahme
hat sich nicht bestätigt, vielmehr hat
Leon Bourgeois
verfälschtes radikales ist, sich bestrebt,
den Staat von höheren Gesichtspunk
ten als denen einer Partei zu regie
ren. Die erste Krisis, in welche das
Cabinet gerathen, ist wider Erwarten
Der Minister des Aeußern, Marcellin
Marcelli n r:: cio t.
Anfang an für das Amt eines Mini
sters des Auswärtigen durchaus unge
eignet gehalten, da er ein Mann der
thelot vor ihm weichen mußte. Das
Portefeuille des Aeußern ruht nun in
Bourgeois' Händen und die nächste
Zukunft wird zeigen, ob er als Diplo
mat dieselbe Meisterschaft besitzt, die
ihm als Redner einen Namen gemacht
hat.
Gegen die Terwisch«.
Die englische Regierung hat einen
Feldzug gegen die Derwische beschlos
sen, welche dem Vordringen der euro
päischen Cultur in Afrika alle erdenk
lichen Hindernisse entgegensetzen und
deren Fanatismus wiederholt in blu
tigen Kriegen Ausdruck gefunden hat.
Die Expedition wird von Sir Herbert
Kitchener Livdorg befehligt und auS
fünf sudanesischen sowie sieben egypti
schen Bataillonen, welche durch Artil
lerie, Kavallerie und «in Kamelcorps
verstärkt werden sollen, bestehen. Diese
Heeresmacht wird einen Vorstoß gegen
El Ordeh (Neu Dongola) machen, -
während das North Stafsordshir« Re-Z
SirHerbert KitchenevLiv
d o r g.
IVO Meilen zahlreiche Stromschnellen
sowie Riffe hat und der Transport der
Truppen dadurch ungemein behindert
Zarter Wink.
Herr: „Ich war ein guter Freund
Ihres verstorbenen Mannes, haben
Untröstliche Wittwe: .Was mei»
Unv«rfror«n. Gläubiger:
.Heute müssen Sie mir aber unbedingt
Geld geben, meine Frau hat keine
Schuhe mehr anzuziehen!" Schuld
ner (zu seiner Frau): .Du, Hast Du
nicht noch ein Paar alt» Schuhe für di«
Fr«, Tratsch«»"