6 viwr.l,»!« «.
Herz, laß das Zweifeln, laß das Klau
ben,
Bor dem das Beste selbst zerfällt,
Und wahre Dir den Rest von Glauben
An Gutes noch in dieser Welt.
Und fiihl's: es ist nicht Alles Lüge,
Was wir in We!t und Menschen lesen,
Trauen in Kunst und Wissen
schaften.
Die Nothwendigkeit socialer Zu
stände hat in den letzten Jahrzehnten
so viele Frauen dazu gedrängt, selbst
siändige thätige Lebensberufe zu ergrei
fen, ja, es ist ein solcher Massenan
drang der Frauen zu vielen Berufsar
jen entstanden, daß man allmälig einen
gewissen Ueberblick gewinnt über die
natürlichen geistigen Veranlagungen
-des weiblichen Geschlechts. Wenn alle
wahre Bildung darin besteht, daß man
die von Natur aus gegebnen Eigen
schaften und Anlagen eines Menschen
in sich zu einer harmonischen Gesammt
cestalt entwickelt, und daß man das,
was diese» Naturanlagen fremdartig
gegenübersteht, auch nicht künstlich in
den Geist hineinpfropft, so wird es ja
cerade eine der wichtigsten Fragen
der Frauenbildung und der Frauenbe
rufswahl fein, durch Erfahrung und
Beobachtung allmälig bestimmte An
haltspunkte über die Art der natürli
chen geistigen Triebe und Veranlagun
gen der Frauen zu gewinnen. Nur
dann wirdFmuenbildung nichtFrauen
ii'Nnatur werden, sondern eine höhere
Entwickelung des Weibes an sich zu
einer höheren und besseren Weiblichkeit
bedeuten. Und diese höhere Weiblich
ieit wird auch die wahre Menschlich
keit des modernen Weibes sein.
Wie es das Ideal der Selbstbildung
jedes wahren Mannes ist, daß er mit
Ehren lerne, Vater zu sein und in sei
ner Vaterschaft das zu repräsentiren,
was zur Heranbildung gleich hoch und
höher entwickelter SLHne Cultur und
Bildung im weitesten Sinne verlan
gen, so wird das Ideal der Bildung
des Weibes immer das sein müssen,
daß sie nicht nur körperlich, sondern
auch geistig die Mutter ihrer Söhne
und Töchter sein könne. Wohl ist es
-ucht jeder beschieden, daß sie diesen
iüeruf erfüllen kann, aber dieGefainmt
bildung jeder Frau sollte doch darauf
gerichtet sein, daß sie zu jeder Zeit in
der Lage ist, mütterliches Familien
haupt zu werden oder Mutterstelle an
anderen Menschenkindern zu vertreten.
Und nur in der Betonung des weibli
chen Elementes in dieser Bildung zum
Mutierthum wird die Frau, mag sie
sonst auch jedweden praktischen Lebens
b.'ruf ergreifen, den sie nur irgend will,
die echtbürtige Vertreterin wahrer
menschlicher Bildung und Fortbil
dungslrast sein.
Die letzten Jahrzehnte haben mau
cherlei interessante Aufschlüsse über die
geistigen Veranlagungen der Frauen
gebracht, welche viel« alte Vorurtheile
iiber Bord geworfen haben und wohl
«och viele diesen nachsenden werden.
Die allgemeine Veranlagung des Wei
bes in geistiger Art scheint danach der
des männlichen Gehirns ziemlich gleich
?u sein, es kommt nur darauf an, sie
auch entsprechend auszubilden. Bei
näherem und feinerem Beobachten er
gibt sich freilich, daß Schöpfungen und
Werke des Frauengeistes und der
Frauenhand doch immer gewisse Merk
male tragen, welche die weibliche Her
kunft verrathen. Das Ueberraschendste
an ebenbürtigem Können haben in
neuester Z-.it die Frauen wohl auf dem
Gebiete der Malerei geleistet.
Daß Frauen zu allen Zeiten als be
gab!« Dichterinnen und 'Schriftstelle
rinnen sich Ruf und Ansehen erworben
daben, ist weniger verwunderlich.
Denn die Dichtung erfordert Eigen
schaften. welche die Frau gerade durch
ihr weibliches Empfinden und ihre rege
Mantasie auszubilden vermag. Die
Mutler. die ihren Kindern Märchen er
zählt, bildet die Sab- des Erzahlens
aus. und die meisten Dichter wollen da
her die „Lust zum Fabuliren" ja auch
ihren Müttern verdanken. Tritt Le
benserfahrung zu dieser weiblichen Er
zählungsgabe, so ist die Novellistin
schon im Keime fertig. Wirklich ver
rathen auch gerade die Novellen und
Romane der bedeutendsten Schriftstel
lerinnen, das; sie ihrer ganzen geistigen
Beschaffenheit nach der Steigerung ge
wisser natürlicher weiblicher Triebe ent
springen. Frauen sind meist schon im
alltäglichen Leben große Virtuosinnen
Eliliot nur einmal näher darauf an;u
sehen. um zu empfinden, wie sehr ihre
Erzählungsa.t mit chren umständliche
Analysen, mit ihien sonstigen Eigen
thümlichkeiten au? gewissen weib'iaien
wächst. Ter?rieb. das
Leben, die Mitmenschen, Glück und
Unglück zu „bereden", wie man im ge
müthlichen F'aueukreise die Dinge „be
redet", ist 5-i dieser Schriftstellerin
ganz weserNch der innerste Geniu«
ihres Schas'ras, und wer eine George
Sand, wer so manche neuest? Schrift
stellerin liest, wird dies auch sonst an
vielen Zügen »!b «inen Haupiinstinkt
weiblicher Schriftstellerei b-rausfinden.
Frauen sind aber auch die Be
wahrerinnen des GemiW- und Em
pfindungslebens gewesen, haben> zu
folg« ihrer Anlage und ihrer gesell
schaftlichen Stellung immer das Her
zensleben mit seinen Regungen mehr
ausgebildet als di« Männer: es ist da
her ganz natürlich, daß sie schon seit
Sapphos Zeiten zu den lyrischen Dich
tungen Bedeutendes beigetragen haben.
In allen diesen literarischen Schöpfun
gen war weibliches Dichten immer die
virtuose Ausbildung von geistigen An
lagen. die sich speciell auf der Seite des
weiblichen «Geschlechts finden.
Es ist nun auffällig, daß bei der
dichterischen Freiheit, welche das weib
liche Geschlecht schon seit Jahrtausen
den genießt, sein Talent doch bisher
versagt hat in solchen dichterischen
Gattungen, wo nicht die genannten Fa
bulir- und Gemüthstriebe, sondern
andere Veranlagungen nöthig sind.
Es ist beispielsweise ausfällig, daß noch
keine Frau eine wirkliche Tragödie oder
ein wirklich bedeutendes Lustspiel fertig
gebracht hat. Einen weiblichen Schil
ler, einen weiblichen Sophokles oder
Aeschylus, einen weiblichen Shake
speare oder Kalidasa hat die Natur der
Menschheit noch nicht geschenkt. Eine
Roswitha von Gandersheim, eine
Charlotte Birch - Pfeiffer haben frei
lich Dramen geschrieben, die Birch-
Pfeiffer kannte als Buhnenleiterin so
gar sehr genau die äußere Bühnenwir
kung, aber sie hat doch kein Werk ge
schrieben, das auf inneren geistigen und
dramatischen Werth Anspruch hätte.
Die außerordentliche Geistesgegenwart,
die dazu gehSrt, ein Lustspiel von der
Feinheit eines Scribe zu erzeugen, die
glänzende Intelligenz, der intuitiv«
Verstand, die schalkhafte Einsicht in die
Allgemeinheit des Lebens, die Ueberle
genheii über die Erscheinungen der Ge
schichte und des Lebens, die aus den
Compositionen der großen Lustspiel
dichter spricht, scheint nicht so stark im
weiblichen Gemüthe vorgebildet zu sein,
daß sie wirklich zur schöpferischen, Ge
stalt würde. Ebenso scheint es der
Frau bisher versagt gewesen zu sein,
so viel tragische Auffassung und Ein-
Werke entflammt. Jener höchste Rausch
Willenskraft, das Festhalten eines be
matifchen Entwicklungen, die voraus
empfindende Abstractionskraft. die ein
solches Ganzes zusammenhält, ist dem
weiblichen Gehirn bisher noch nicht
eigen gewesen. Es dürste mit diesen
Umständen zusammenhängen, daß un
ter den großen Architekten und Bau
meistern, welche die Welt kennt, auch
kein Frauenname sich findet.
fällig, welche mächtigen Schritte- das
wlibliche Geschlecht in neuerer Zeit auf
dem Gebiete der Malerei gethan hat.
Hier haben Frauen bereits den Män
nern vollkommen Ebenbürtiges« gelei
stet. Wenn man den Werken einer An
gelika Kaufmann seiner Zeit vielleicht
noch vielfach die weibliche Herkunft in
eryer gewissen Weichheit anmerken
wollte, so haben in unseren Tagen eine
Reihe vorzüglicher Malerinnen jeden
Einwand dieser Art besiegt. Schon
eine Rosa Bonheur stand würdig unter
ihren männlichen Collegen. Was aber
heutzutage Frauen wie Hermine Leu
kona in Prag, Franziska von Geiger
in München leisten, was Bertha
Acte, Porträts und Fi
wohl dazu Heranschultn, auch so
zu sehen wie jeder Mal?r. Handfertig
keit aber ist eine seit Jahrtausenden ge
übte weibliche Krast. Derselbe Fleiß,
der di« feinsten Stickereien stets herge-
blüffenden Virtuosität der Pinselfllh-
Compositionskrast des weiblichen Ge
schlechts in der Malerei zu bilden wäre,
wie weit die Gaben der Frau für mo
numentale Werke ausreichen. Hier
sind bis jetzt noch keine Beweise beson
derer Genialität von Frauen geliefert.
Es gibt weibliche Rembrandte und
Ruysdaale, aber einen weiblichen Ru
bens, Raffael, Michelangelo oder Cor
nelius hat die Natur noch nicht hervor
gebracht. Der mächtige Aufschwung
stärksten Abstractionstraft, die auch
hier die Ursache dieser höchsten Geistes
leistungen in den höchsten Formen sind,
ist also, gleichfalls erst den Frauen der
Zukunft vorbehalten.
geistigen und sonstigen Berufen der
Geschlechter finden. Frauen sind im
Durchschnitt sehr gute Rechnerinnen,
aber vielfach schlecht« Mathematikerün
nen. Wird ein Rechenexempel in der
Schule aufgegeben, so sind die Mädchen
zumeist rascher fertig und rechnen besser
und gewandter als die Knaben. Kommt
aber die Algebra heran, wird mit Buch
staben und Formeln gerechnet, so sieht
man. wie die Mehrzahl der Mädchen
sich bitterlich d'en Kopf zerbricht, und
die Fähigkeit der Abstraction, die dev
Knabe meist besitzt, durch Gedächtniß
arbeit, Fleiß und Aufmerksamkeit er
setzen muß. Freilich haben in jüngster
Zeit auch vereinzelte Frauen Mathema
tik studirt und das Doctorexamen in
dieser Wissenschaft rühmlich bestanden.
Ebenso sind die Frauen imDurchschnitt
schlechte Philosophen. Auch hier wer
den geistige Centralkräfte in Anspruch
genommen, welche die Natur nur in
Ausnahmefällen in einen weiblichen
kunft lehren.
Dagegen ist nicht zu zweifeln, daß
Frauen zu jeder praktischen Wissen
schaft alle Anlagen mitbringen, die man
nur wünschen kann. Der durchschnitt
liche weibliche Geistesapparat ist eben
mehr auf das Gedächtniß, weniger auf
abstracte Geistesverrichtungen angelegt.
terpretinnen der Musik,' große Schau
hat die Frauenwelt gestellt. In prak
tischen Berufen des Handels, als Buch
geleistet ward, so dürste es auch für die
Zukunft eine gewisse Voraussicht dessen
enthalten, was die Frau vermag.
Königin Victoria auf Reisen.
Bei ihren Reisen auf dem konti
nent bedient sich die Königin oon Eng
land eines ihr gehörigen Sonserzu
ges, der sonst in den Wagenschuppen
des Nordbahnhofes zu Brüssel aufbe
wahrt wird. Der Zug besteht aus
nen großen Raum, der als Spei'c-
und Lesesaal dient. Sem Fußboden
ist mit indischen Teppichen beleg:; er
enthält kleine Tische, Sophas und
Lehnstiihle; der Platz, den die Koni
gin mit Vorliebe einnimmt, ist gegen
Wände sind mit grauer Seide überzo
gen, in welche in Gelb die Blumen
embleme der vereinigten Königreiche,
Rosen, Kleeblätter und Disteln, ge
stickt sind. Die Möbel sind mit blauer
Seide bedeckt und mit gilben Fransen
geziert. Der Schlafwagen ist in meh
rere Räume getheilt, von denen einer,
enthält, für die Königin und die
Prinzessin Beatrice. Dieser Raum
wird stets mit Möbeln eingerichtet,
Ankleide- und das Badezimmer sind
in japanischem Styl geschmückt. Für
die Kammerfrauen sind Schlafcana
vees im Gepäckraum vorhanden. Zur
Zeit des Dejeuners und Diners hält
der Zug, auch während der Zeit von 3
bis S Uhr Morgens, während der
Toilette der Königin. Zur Nachtzeit
darf er nie schneller als 25 Meilen in
oelwfsea sind, fährt dem Zuge der
Köniain stets eine Pilot-Maschine
vorher. .
Gedankensplitter. Da-
Glück muß man suchen, das Unglüö
findet sich.
Diener Mrt!>s!;iiuser.
terschied zwischen einer Restauration
und einem Wirthshaus. Die Restau
ration ist international, das Wirths
haus wienerisch; man geht in die
gerühmt, in denen man gut ißt, und
jene Wirthshäuser erfreuen sich großer
Beliebtheit, in denen man einen guten
Tropfen schenkt. Wien war im Ur
sprünge «ine weintrinkende Stadt.
.Goldene Waldschnepfe" in
D o r n b a ch.
Nur langsam rückte Gambrinus mir
seinen Truppen gegen den Bacchus vor
und schrittweise eroberte er auch das
Terrain. Heute ist Wien eine bier
trinkende Stadt geworden und zwar
vollzog sich dieser Wandel erst in un
serem Jahrhundert, das anno 1830 in
Wien die erste Bierhalle entstehen sah.
Im Jahre 1826 gab es in Wien nur
hundert und heute? Wir wollen
nicht zählen. Gambrinus hatte sich
eben einen starken, mächtigen Verbiin-
Weinstuben, wie es heute noch hie und
da der Fall ist, nicht geraucht werden
durste, konnte man beim Gerstensaft
ruhig seinen Knaster dampfen las
sen und Bacchus war besiegt.
Es entstanden bald Wirthshäuser,
einladenden Titel: „zur Laus" sich
nicht abhalten ließen, in diesem Gast
hause ihr Bier zu vertilgen. Die
Und vermittelnd zwischen Bierhaus
und Weinstube tauchten in der Mitte
des gegenwärtigen Jahrhunderts die
Es gibt in Wien Wein-, Bierhaus
des Baron Nathaniel Rothschild, Herrn
„güloene Waldschnepfe" erbauen ließ.
Da heimelt Alles an, der Bau mit fei-
I nen Erkern und Balkönen, die altge-
xe.ide Garten. Huber, der jüngst ver
storbene Kellermeister des Direktor
Schuster, hatte das richtige Verständ
niß für den weintrinkenden Wiener,
und wenn die Musik spielte, da fang
«r gar oft mit seinem mächtigen Baß
ein Lied aus feiner oberösterreichischen
Heimath und dann kam auch wohl der
Kaffeesieder Lechner von Hernals, der
Fiaker Bratfisch und der Bierversilbe
rer Reichel und man konnte ein Quar
tett hören, in dem die kräftigen Män
nerstimmen harmonisch zusammenflös
sen. Wie schön sangen diese vier Leute
die melodiösen Lieder von den Bergen,
das uralte: „Bin a Steirerbua",
„Dearnderl, wach auf", und hell klan
gen die Jodler hinaus auf die Straße,
wo oft eine Wagesburg von Fiakern
und Privatequipagen stand. Gegen
wärtig hat die Leitung der güldenen
Waldschnepfe das Ehepaar Ott, und
am Sonntag spielen draußen die
„Schrammeln", und Taufende müssen
den Saal verlassen, da kein Platz da
selbst zu bekommen ist.
! . Be! m„Heu r i g e n".
Eine Wirthshausfpecialität selten
ster Art ist die „Agnes" in Sievring.
Ihr Gründer, Nebehay, ist erst vor ei>
nem Jahre gestorben Mid die Familie
in neuester Zeit Sievring geschrieben,
ist eine der ältesten Ansiedlungen
nächst Wien und der Name erinnert
Es nützte nichts. Aber all die Waller,
kränz'tes Bild der heiligen Agnes zu
sehen ist. Die Agnes ist aber auch
dabei die beste Restauration von Sieve-
Wien ist das Kellerlokal zum ".süßen
läuft.
Der Methkeller zum .süßen
Loch' k".
in Wien noch Bieth, der alte Honig,
wein, geschenkt wird. Nur im süßen
Löch'l bekommt man noch sein Gläs
chen Meth und die alten Chroniken er
zählen uns, daß schon im sechzehnten
Jahrhundert daselbst dieser Honigwein
geschenkt wurde. Das Local hat nichts
Finsteres, Unheimliches und Abstoßen
des, es ist hell und freundlich getüncht
len in dasselbe, braun gestrichene Ti
sche und Bänke laden zum Platzneh
men ein. Da unten finden wir einen
lannt vorkommen.
Das zweite bekannte Kellerlocal in
der innern Stadt ist der Esterhazy-
Das ist ein wie es im '
Suche steht. Finster die Treppe, die
in die Unterwelt hinabführt, einzeln
vorsichtig den Fuß fetzen, um nicht zu
fallen. Feuchte Wände glitzern dem
Eintretenden entgegen, denen Auge sich
erst an die Dunkelheit gewöhnen muß, j
um die einzelnen Gestalten rings her-
Der Este rh a z y-K ell er.
ner und Liebhaber eines echten Tro
pfens ungarischen Weins. Hier bekam
man echten Rüster, echten Tokayer,
Weinsorten, die heute fast ausgestorben
sind und nur an den Tischen der Reich
sten der Reichen echt und unverfälscht
vorkommen können. Die Perlen de»
Weine der reichen fürstlich Esterhazy--
schen Nebengefilde waren hier in mäch-
Heute ist das anders! Als Baulich
keil ist der Esterhayz-Keller erhalten
hat.
Das „Reichenbergerßeis el".
Anders steht es mit dem „Reichen
berger Beisel" im schmalen Griechen
gassel, das seinen Namen von den
orientalischen Ansiedlern trägt, die in
dieser Gegend nach uralter Sitte zu
sammenkommen. Das Reichenberget
Beisel sollte eigentlich „Pilsener Bei
sel" heißen, denn es wird hier das brste
Pilsener B>er in ganz Wien geschenkt
und das hat seinen guten Grund in
der Kellerfrische, welche dem Pilsener
Bier bekanntlich am zuträglichsten ist,
während es ein langes Kühlen im Eise
nicht allzu gut verirägt. Die Keller
des Reichenberger Beisel liegen vier
Stock tief unter der Erde und haben
Pilsener Bier. Ein Fäßchen bleibt
bis in die späte Nacht hinein sitzen die
Gäste Kopf an Kopf in den winzigen
Lokalen, und in den Abendstunden ist
Beim „hoch st« n Heurigen".
In den Weindörfer? der Umgebung
Wiens entstand althergebracht einTur
nus, wonach jede Weinbauerfamilie
ihre altererbte Ausschantperiode hatte.
Um anzuzeigen, daß ausgeschenkt wird,
diente ein Tannenkranz, der an langem
Stock über das Thor des betreffenden
Weinbauers gehängt wurde; dann sag
te man in Wien: „Heute ist dort aus
zesteckt". Und da zumeist nur junger
Wein zum Ausschank kam, so sagte
man, wir gehen zum Heurigen. Gut
deutsch wurde das heißen, wir gehen,
um einen heurigen Wein zu trinken.
Um nun alle die Heurigenschenken
»kngsum zu übertrumpfen, nannte
Weigl sein Local den höchsten Heurigen
und das Wort ist heute in aller Welt
bekannt. Beim Heurigen wird nur
Wein geschenkt, zumeist guter Wein,
und da versammelt sich alles, waS
risch sprechen, da klingen noch von
den Tischen der Gäste frohe Lieder,
hie und da gibt es auch einen lustigen
Stegreif, der in Wien sehr gepflegt
wird, und die Musikanten, die beim
Heurigen spielen, sind die schlechtesten
nicht. Sie spielen mit vielem Ver
ständniß und tiefer Empfindung, und
das Volk weiß die Worte der Violine,
der Klarinette und der Harmonika gar
Wohl zu deuten und lauscht ihnen und
versteht sie. Bretzenhausirer, Ausspie
lerinnen schieben sich durch die Tische,
Wer Hunger hat. muß zum Bussek,
wo man einen kalten Aufschnitt oder
ein, heißes Würstchen erhält, und bis m
die sinkende Nacht hinein geht das stohe
Leben beim Heurigen. Die Zeit hal
da auch mancherlei modernisirt. Will
man den Heurigen nach altem Stil
antreffen, muß man schon ziemlich
weit hinaus gehen, dorthin, wo sich die
Stadt in kleine Hüttchen auflöst, wo
der Wald die letzten Wiener Häuser
küßt und wo durch die Wipfel es
rauscht und klingt, das halbvergessene
Lied vom alten, gemüthlichen Wien.
Es kann jetzt kaum einem Zweifel
mehr unterliegen, daß der Radfahrer
s/rank G. Lenz aus Pittsburg, der
eine Tour um die Welt unternommen
hat, in Armenien erschossen worden
F. G. L e n z.
ist. Ein amerikanischer Missionär,
der in jenem Lande w«lt, theilt in
einem Briefe mit, daß ihm mehrere
Armenier auf das Bestimmteste ver
sichert haben, daß Lenz von Kurden
aus dem Hinterhalt erschossen worden
ist.
Blaues Blul und rothcs Gold.
Der Shoddyaristokratie unsere!
Landes ist wieder mal Heil widerfah
ren. Der englische Aristokrat George
Nathaniel Curzvn hat Fräulein Mary
Leiter, eine Tochter des Chicagoer
Millionärs L. Z. Leiter, geheirathet
und zwar hat die Eheschließung in
Washington, D. C., stattgefunden.
Bei dieser Gelegenheit haben sich
Das Brautpaar,
höchst widerwärtige Scenen zugetra-
Ohnmacht und konnten diese nur mit
Mühe fortgeschafft werden.
Vor Gericht. Richter:
„Nun sehen Sie einmal den bedau
ernswerthen Menschen an, wie Sie den
zugerichtet haben!" Angeklagter: „Er
lauben Sie, eben hat er noch ge
lacht!"
Guter Grund. Dame:
„Merkwürdig, Sie vergleichen Ihre
Braut mit einem Stern, mit de»
Sonne, mit einem Bögelchen, Kätzchen,
Mäuschen, Brillant, aber nie mit einer
Blume. Herr: „Sie ist eben überall,
nur nicht in den Töpfen zu Haufe."
Deutlich. „Herr Doctor,
Sie erweisen uns so »st das Vergnü
gen Ihres Besuches..." „Ahnen Si«
nicht, Fräulein, daß Sie der Magnet
sind, der mich anzieht?" „Ach, wär' ich
es nur!" „Wie meinen Sie das?"
„Der Magnet hält fest, was er an
zieht."
Nur nicht nachlassen.
Frau A.: „Wenn Dir Dein Mann
kein neues Kleid kaufen will, so weine
ihm doch was vor!" Junge Frau:
„Habe ich schon gethan, aber leider
ohne Erfolg." Frau A.: „Da hast Du
eben zu bald mit dem Weinen aufge
hört, so schnell geht das nicht; merke
Dir: „Stete: Tropfen höhlt den
Stein"!"
Pedantisch. Professor Mür
risch war gewohnt, morgens beim Fort
gehen von seiner Frau den Ueberziehe»
gebracht zu erhalten, worauf er ihr zum
Abschied einen Kuß auf die Wangr
gab. Da nun die Frau Professo»
trank ist, brachte dafür das Dienstmäd
chen denselben, worauf ihr der Proses
fessor", schrie das Mädchen. „Ach
was", sagte dieser ärgerlich, seinen
Irrthum erkennend, „ich habe kein«
Zeit, geh' hinein lnd gieb ih» meiner
Frau wiedu!"