Appendice de "I-a Übera Parola" Numero 26 FRANCESCO MASTRIANI LA CIECA DI SORRENTO ROMANZO Dapprima nuila vide, ma di li a poco .si accorse che uno dei cada veri degli assassini era caduto in modo che col capo e con le spalle copriva due scalini. Gaetano re spirò; rimosse il cadavere da quel luogo, e sollevò la carta ac cesa che aveva nelle mani. Quei gradini menavano ad u no stretto corridoio, in fondo al quale era una porta bassa. Ei si ricordò che quando fu intro dotto in quella specie di 'jpoltu ra, gli fu ingiunto di abbai; ar la testa e di scender per quei due scalini. La carta era accesa, e pei - quel la la luce durò appunto tanto, quanto occorse a Gaetano per sgangherare il pesante lucchetto ed aprir quella porta. Nell'usci re all'aria esterna e tepida, gli affluì al cuore un torrente di gioia, come se veramente fo eu scito da una tomba. Ospedale Italiano Fabiani Decima Strada e Christian Street - Philadelphia, Pa. 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Nonostante l'asprezza del la sua ferita, discese precipitosa mente l'erta di Betlemme. La carrozza non si era mossa. Che ora è? chiese Gae tano al cocchiere, cacciandosi in fretta nel cocchio. —Va bene, finora h a''e C'"»- celle. Gaetano era stato in quella tomba circa sette ore. PARTE QUARTA I. Li giustizia di Dio e ia giustizia degli uomini. Un'arcana legge della Provvi denza regola il mondo. La scien za umana, la ragione e la filoso fia hanno confessato la loro nul- lità di fronte a questo altissimo mistero, e la loro impotenza a spiegarlo. La storia universale dell'umanità rivela questo fatto ignoto nella sua essenza, e sol tanto percettibile nei suoi effet ti. Il libero arbitro, di cui le pas sioni sono l'agente precipuo, ha per norma la ragione. La giustizia ha per norma la coscienza. L'intelligenza ha per norma la fede . Chiunque non regola le pro prie passioni secondo i dettami della ragione, attenta alia legge della Provvidenza ed è misero per l'effetto medesimo della sua malvagia condotta. Chiunque lede i diritti altrui, attenta alla lejfjfe della Provvi de! za e lede la giustizia. Chiunque spinge il suo intel letto alia ricerca dell'ignoto sen za la face della fede, attenta alla leggi della Provvidenza, ed è mi sero per effetto del caos delle propi J • idee e dei propri errori. La fede sussidia la ragione e la guida nel campo dell'infinito. (ili avvenimenti umani son tut ti concatenati da una mano invi sibile, che regge l'universo mo rale come quello materiale. La giustizia degli uomini non The Liberty Ice Cream Parlor F. VELA, Proprietario 819 So. 11 th Street. 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IA) spettacolo dell'uomo giusto che soffre e del malvagio che go de, induce in empi errori e be stemmia coloro i quali non vo gliono persuadersi di non poter comprendere i disegni della Provvidenza. Creature dotate di cinque me schini sensi, che sappiamo noi? L'apparenza è tutto per noi ; le passioni modificano e depravano i nostri giudizi; l'organica con formazione di ciascuno li diver sifica. A queste rapide considerazioni eravamo naturalmente indotti nel considerar la morte dei due assassini di Albina di Saintan ges: Nunzio Pisani e Tommaso Basileo. Il primo fu vittima della giu stizia degli uomini. La Provvi denza consegnò al rigore delle leggi sociali colui che le aveva in frante. Le leggi colpi rondi mor te chi aveva dato morte. Il secondo fu vittima della giu stizia di Dio. La Provvidenza tesseva la tela che doveva colpi re Basileo nelle sue pi ù esecrati passioni. Egli rubava e fu deru bato; faceva morir di stenti i suo prossimo, e morì anelando una goccia di acqua. 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Nunzio Pisani, commesso il d< litto sulla persona dell'infelice Albina di Saintanges, fuggi\ per la terrazza della villa, per 1 quale si era intromesso nella cr. mora della marchesa. Un istrumento di ferro foggi to a bella posta aveva servito sgangherare e schiudere legger mente le imposte del balcone. Tommaso Basileo, che aveva ordita, diretta e guidata la infa me opera, si era messo alla ve detta nel giardino, poco 'ungi dalla villa. Entrambi, calpestando le più belle aiuole, saltando siepi e sca valcando mura, èva-ero da quei recinto, e s'incamminarono ver so Napoli. (Continua) no rami D. C. BODANZ & ZAFFIRO AGENZIA DI NAVIGAZIONE Vaglia Postali e Telegrafici al maggior cambio del giorno Depositi o Rimborsi presso lo Regie Casto Postali di Risparmio Italiano GROSSERIA ITALIANA 312 So. 7th St. Reading., Pa. ÌÓIÉ Resili DOMEN CO DE PAOL Prop. 32 E. Chureli Street. 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