The patriot. (Indiana, Pa.) 1914-1955, October 25, 1919, Image 2

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lì primo congresso
Londra, settembre —A Stoccolma,
verso la rine di autunno., si inaugure
rà jl primo Congresso della Giovinez
za. L'importanza dell'avvenimento
apparirà evidente a quanti riflettano
che la condizione essenziale per par
teciparvi é quella di avere meno di
40 anni.
Il Congresso é intemazionale ed
é stato promosso da una ormai fio
rente associazione svedese che ha
per titolo: la Federazione dei Gio
vani. Né é anima un danese: un
certo dottor Hermod Lansen Lan
nung, il quale s'é messo intesta —e
mi pare non abbia tutti i torti —che
una buona metà dei guai passati,
presenti e futuri della umanità, tro
vino la loro origine nel fatto che essa
é governata da uomini troppo vecchi
per sostenere quest'onore tremendo.
E invita dunque la Giovinezza ad li
na .azione di legittima difesa sociale.
"Fuori i quarantenni"
lo sto col dottore Lannung e ho
mandata la mia adesione al Con
gresso. Credo troverò in Italia molti
simpatizzanti.
Intanio, il dottor Lannung é ve
nuto a Londra. Qui esiste già un'al
tra associazione di coloro che non
hanno i capelli grigi la quale si
chiama la League of Youth ed ha
il suo quartier generale in Tempie
Garden. E' in questa rocca forte del
la Giovinezza che il dottor Lannung
ha esposto le sue idee rivoluzionanti
presso a poco in questa forma:
"Signori e signori. Non spenderò
troppe parole a spiegarvi il valore
I della iniziativa che io vengo a pro
pugnare. in Inghilterra a nome del
la Lega Svedese della Giovinezza.
Tutti coloro che mi ascoltano hanno
il cervello e le orecchie in condizione
di sufficiente freschezza per rispar
miarmi la noia d! una minuta e pe
dante dissertazione sul nostro pro
gramma, quale sarei costretto a
compiere se i miei ascoltatori fosse
ro di quell'età che il mondo ha clas-
I silicato sin qui di rispettabile e che
segna in realtà la decadenza fìsica
morale e intellettuale dell'uomo • e
della donna. Qualcuno é venuto ad
avvertirmi che nella sala si trovano
tre o quattro persone di età superio
re ai quarant'anni per quanto sa
pientemente protette da un "camo
uflage" estetico ed artificiale di ap
parente giovinezza. Le invito ad u
scire; perderebbero il loro tempo e
ci ruberebbero del nostro. E in più
'sarebbero scoperte; la maturità
una vecchia parola imbecille che si
gnifica in realtà decadenza —e la
vecchiaia non resistente a quel ter
ribile bagno chimico che si chiama;
l'azione."
II mondo é dei giovani
Come nessuno si muoveva nella sa
Ila, l'oratore riprese: "Va bene. Fa
remo al congresso la prova del fuoco
con la fede di nascita. Dunque noi
vogliamo fare a Stoccolma uw Con
gresso della Giovinezza. Voi tutti
sapete ormai delle coedizioni indi
| spensabili a parteciparvi. Noi voglia
mo riunire la rappresentanza inter
nazionale mondiale della presente
generazione. E' da questa che il
i mondo appartiene. Essa se lo é gua
dagnato durante quattro anni con
sforzi tanto formidabili da recla
mare la sparizione di un terzo delle
sue energie. E non facciamoci illu
sioni: questa titanica rivoluzione
dei valori umani che si é chiamata
la guerra é stata compiuta unica
mente da quella generazione che an
j cor oggi non ha raggiunta la quaran
tina. ... Le poche eccezioni alla re
! gola non ci impediscono di procla
mare ben forte questa verità...
Questa generazione reclama oggi i
suoi diritti. Essa é stanca di sentir
si governata—dirò meglio, sgoverna
ta —da una minoranza di individui
che per ragioni di fatale decadenza
; vitale sono impari alla missione e al
compito che essi dovrebbero eserci
tare. I Parlamenti, i Governi , Mi
nisteri, le autorità direttive di ogni
Nazione, ci danno lo spettacolo mi
serando di una assemblea canuta e
infiacchita di uomini che si rifiutano
ai far posto ai giovani, che ne temo
no e ne ostacolano la concorrenza,
1 che non ne comprendono i bisogni so
ciali e morali, che non hanno piti
1 energia indispensabile a condurre le
forze erompenti ed evolutive della
società contemporanea. ' Costoro si
dibattono tra la incapacità fisica di
sostenere le proprie cariche e la sma
nia rapace di mantenerle a qualun
que costo. E' necessario spazzar via
questa calvizie della società a colpi
di una scopa tremenda che si chiama
la giovinezza. . . .
Per questo noi vi chiamiamo al
Congresso imminente. Noi vogliamo
studiare i mezzi più acconci a per
suadere la società che essa ha tutto
da guadagnare a sostituire le .sue
vecchie cancrene con giovani* ener
gie. La storia della guerra ci ha in
segnato che le colpe maggiori della
sua provocazione e del suo succes
sivo svolgimento risalgono a indivi-
delia giovinezza
cui che avevano per massimo diletto
la vecchiaia. Noi abbiamo più di re
tante assistito all'avverarsi incredi
bile di una Pare che fu disegnata *
stabilita da uomini che per età e per
decadenza sono costituzionalmente
incapaci di intendere i bisogni della
società donde tracciano i destini.
Perché mai il frutto degli incalcola
bili sacrifici dei giovani deve essere
ratificato da un'assemblea di mum
mie politiche che mettono a soquadro
il mondo sulle fluttuazioni dei pro
pri reumatismi o della propria in
guaribile uricemia?
Noi dobbiamo propagandare l'idea
della giovinezza. Bisogna persua-,
dere l'umanità che essa ha un valore
di molto superiore a quell'altra men
dace e inconsistente qualità umana
che si chiama l'esperienza. Alla e
sperienza noi sostituiremo il buon
senso: e dimostreremo che é molto
più facile averne una larga ed equi-.
librita dose a trent'anni che a sessan
ta. Quando noi avremo misurato
d'accordo le nostre energie, ci accor
geremo che esse sono tanto immense ;
da permetterci di prendere d'assalto i
i gelosi guardiani del vecchio. Noi
abbiamo "di fronte a noi dei proble
mi sociali a risolvere che gli uomini
incartapecoriti che ci governano pon j
son capaci nemmeno di misurare. O
come era possibile che il Congresso
di Parigi diretto da quattro' persone
che, messe insieme sommavano a cir
ca tre secoli di vita, potesse disegnare
l'avvenire realizzabile della Lega del
le Nazioni, che può rappresentare la
sola riforma audace e sostanziale del
la società di domani?
Esperienza e buon senso
Noi chiamiamo-dunque la gioven
tù internazionale al Congresso di
Stoccolma. Sarà il primo Congresso
divertente e interessante che si ten
ga nel mondo. Non vi si vedranno ;
delle calvizie, non vi si espettorerai i
no dei catarri, non vi si udiranno dei I
discorsi blabuzienti pronunciati con (
voci di bachi da seta, come accade in (
tutti i Congressi del vecchiume mon-1
diale. 11 nostro Congresso sarà di- i
namico, sarà apolitico: non vi si ap- .
proveranno defeli ordini del giorno
ma vi si materieranno delle azioni ir
resistibili."
E il brillante oratore —non potrei
giurare di aver riprodotto fedelmen
te il suo discorso—siedette soddi
sfatto. 11 discorso fece impressione.
L'lnghilterra sarà dunque probabil
mente rappresentata in forze al Con- ;
gresso. Ne ha, del resto, immenso
bisogno. Vige qui un rispetto orto
dosso dell'età che non é l'ultima ra
gione della società soffocanto della
vita sociale britannica. Situazione
aggravata dal tatto che in Inghilter- ;
ra un uomo di cinquantanni si ri
tiene assolatamente fanciullo: e nes
suno si considera vecchio fin die, sap- ,
pia tirare una palla al "golf" e giuo—
care 1 in qualunque modo una cattiva
partita di 'bridge"; il che ac(sade di
esser possibile a certi individui fino
ad una età esasperante, in Italia que
sti perennemente giovani si annidano
invece a preferenza nella vita pub
blica: il che li rende molto più peri
colosi dei loro coetanei anglo-sassoni.
Perché perdere una partita di
"bridge" ha effetti infinitamente me
no gravi che perdere una partita na
zionale. Tanto mi fa credere che la
idea del dottor Lannung avrà diffuso
appoggio a casa nostra. L'idea del
resto, non é nuova per noi. L'aveva
scoperta e diffusa quel'uomo di,mol
tissimo ingegno che é Marinetti, già
in quegli anni nei quali l'umanità si
godeva la vita sul serio, tutta, ovat
tata nelle sue immense ricchezze ere
ditarie che non torneranno più mai.
II solo torto di Marinetti era quello
di volere una Lega della Gioventù
che pensasse, parlasse e operasse su
di un codice fisso che egli chiamò
Futurismo. E appunto per questo
trovò scarsi seguaci. Gli uomini gio
vani son come i cavalli giovani: non
vogliono saperne di portar in groppa
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