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Ebbe il miraggio di una donna i gnuda sull'oceano del destino umano; sul suo diadema era scritto: "Coin mercialismo"; per quanto seducente portava seco tre fiaccole di distruzio ne: la guerra, l'ipocrisia, il diritto basato sull'ingiustizia. Indi Tolstoi continuava: "La gran conflagrazione comincerà' nel sud est dell'Europa nel 1912. Nel 1914 si allargherà' in una catastrofe universale. Da questo momento l'Europa saru' in fiamme. Ma nel 1915 un nuovo Napoleone : appanra sulla scemi della storia del mondo. Egli non avr alcuna educa- J zione militare, sara' uno scrittore o i un giornalista, ma sara' capace d; dc | [minar i Europa fino al 1925. Per l E uropa ia fine della catastrofe signifi- I cheia' una nuova era politica. Gli | j Stati dei la terra formeranno una |! grande alleanza costituendo gli Stati |i Uniti di tutte le nazioni. Gli imperi i ! regni non esisteranno più . Vi saran- I e 1 1 no soltanto quattro grandi nazioni: i teutoni, i latini, gli slavi e i mongo li. Dopo il 19::5 vi saia' tuia grande rivoluzione religiosa. L'amanita' ora mai non conserverà' che un senso di moralità' assai rimpicciolito. Ma un valido riformatore verrà' poi in aiu to dell'umanità". Egli collocherà' q panteismo al posto del monoteismi-. Egli stesso non sara' consapevole della missione che sara' chiamato a compiere da un Potere superiore". Lia profezia, continua dicendo che alla meta" del secolo un maestro del la profezia e dell'arte sorgerà' dalla razza latina purificando il mondo; le nazioni diverrano più' savie e miglio ri e traverso lo stesso commerciali smo il mondo subirà una nuova evo luzione. Episodi Eroici La storia del nostro esercito, sen za distinzione di armi e di corpi, e' ricchissima di straordinari atti di va lore compiuti da graduati e eia solda ti, prima e durante le battaglie per il Risorgimento. A qualcuno fu già' accennato, ne ri polliamo ene ripor teremo altri, "affinchè', al l'ammirazio ne per i nostri bravissimi fratelli di oggi, si unisca anco una volta la vc- I aerazione per coloro che li precedet tero sul campo dell'onore e della glo ria. Uno dei più memorabili episodi dell'audacissimo spirito bersagliere sco e' quello che, a Mortara, nel 1849, preludio all'infausta giornata di No vara, durante la quale fu assai rara j mente smentito il valore delle nostre [truppe- Al generale Lamarmcra per j ricongiungersi all'esercito piemontese isi imponeva la necessita' di attraver- ; ; sare Mortara, già' occupata dagli an i striaci, non ostante il valore spiegato dai nostri alla Sforzesca. Come fare? I Ed egli, nascondendo ai suoi quell'oc cupazione, li spinse di notte, auda cernente a passo di carica, attraverso Ile addormentate file nemiche. Sulle prime, i soldati austriaci, nel l'udir la non capirono di che si trat j tasse; ma quando se ne accertarono, circondarono da ogni parte i bersa glieri eli schiacciarono con la l'orza del numero. Ma un manipolo di pro !di riusci ìo stesso a trionfare in quel ; terribile cerchio di fuoco, e raggiun jse la meta prefissa col suo capo glo j rioso. Dieci anni dopo, la stessa Mortara j tu teatro di un altro audacissimo e ' pisodio ch e' vanto d2I famoso reggi mento Nizza Cavalleria. Due squa droni di questo reggimento agli ordi ni del maggiore Alfonso Gazzelli di Rossana e sotto il comando dei capi tani Gabriele Sabel di Sant'Albano e Casimiro Fabaro, combattevano, lun go lo stradale di Vigevano, allorché' ricevettero l'ordine di ritirarsi a Mor tara. Übbidirono. Ma qual fu la loro sorpresa, rientrando in citta", nel tro varla già' occupata dal nemico? Pure il maggiore Gazzelli non si sgomento' e, alla testa dei due squadroni, cari co" gii austriaci sulla via maestra. 0 La mischia, nell'oscurità', fu orribile, ma i due squadroni, dopo indescrivi bili prodigi di valore, poterono rac cogliersi e battere ritirata iu buon or dine. LO apiairu i BUONI COSTUMI £ L'INiiEGNO VtKSAOiLt. Continuazione redi n.o precedente. 10, per esempio, potrei rassegnar LUÌ. se costretto dalle circostanze, ad altìdar la mia fidanzata, che non ho più', nelle mani di un mio amico üb briacone, giuoeatore, dedito a tutti i vizi, poiché molto probabilmente questo noceur, al quale dalla società' viene assegnata la qualifica di cattivo soggetto, si farebbe un dovere di ri spettare la mia amicizia, magari con siderando che di femmine ce ne sono tante e di amici ce ne son pochi, ma gari per un sentimento di pietà", ma gari per nn sentimento di generosità', magari per noncuranza, magari per la noia di fare una conquista: ma un giovine di buoni costumi non rispet terebbe la mia amicizia o quella d'al tri, inai e per nessuna ragione; pro prio mai. E trovandosi con un tipo simile, avviene sovente che una tra voi, o bimbe, lo nota perche' ne sente tes ser le laudi. Lo trova poscia mode sto e buono ed inizia l'idillio. Il gesuita non si rivela che dopo il matrimonio, quado cioè' la verità' si manifesta alia infelicissima in tutta la sua interezza: ella e' legata ad un bruto che non l'ha mai amato e che non l'amera' mai poiché' per la sua natura inferiore non e' capace di a mare: con un bruto e che e' capace di trattar male la moglie, di batterla odi tradirla sempre e con chiunque e nella forma più vile e più' bassa: senza avere c-ioe' la generosità' di na sconderle la propria colpa. Ull giovi ne di buoni costumi non e mai mi gliòre di cosi. (Continua) ■tmann— iwnm nm 1,1 nraa—rr-yr. 11 ■■!!■■■ 1 n I—l jj | Noi puliremo e tingeremo 1 vostri pantaloni, guanti, ve stiti, piume, portiere, pellic ce. ecc., con accuratezza in modo da incontrare la vostra soddisfazione. 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